第294章 好女孩就不會死

    如此，問題也就有答案了，為什麼兇器非要是神刀不可呢？

    因為神刀代表著神明，在某種時候，是可以接著神刀把一切嫁禍給神的，而神可不會為自己辯解，如此也就可以達成脫罪。

    “好手段。”

    諸葛誕稱讚一聲，以上雖是頭腦風暴的推測結果，但既然偷走了神刀，就只會是這一種結果。

    而且由神刀為兇器繼續摸索下去，也可以確認犯罪手法的最終結果，一定是嫁禍給和服袖神。

    如果把這些推測再與神社祠堂裡的兩個新的花紋紙娃娃相連的話，一個大體的犯罪方案已然躍於紙上。

    模仿和服袖神的傳說，柴崎明日香與安西繪麻，將會與傳說中的村長家兩女兒一樣，死在“池塘”與“房間”。

    這裡的“池塘”與“房間”可以被類似的地點所替換，例如旅館內獨立在外的祠堂，現在的溫泉池，但有一點絕不會變，那就是她們的身上一定會纏有長袖和服，且殺害她們的兇器，將是供奉的神刀。

    如果我是兇手，只要在建立一個不在場證明，或是擾亂死亡時間，避免成為嫌疑人選，在無人看破殺人手法的情況下，一切將自然而然的導向神明覆仇。

    最終就會如資料庫中的那些案件一樣，無人問津，只能等待那天真正的兇手幡然悔悟前來自首才能結案了。

    諸葛誕微微揉著太陽穴，這次觸發了頭腦風暴，收穫匪淺。

    不但鎖定了兇器，還推測出了一個大致的犯罪過程，現在把懷疑化作即將發生的案件，只差最後一個殺人動機。

    這點應該可以從柴崎明日香與安西繪麻身上有所突破，畢竟她們才是這一切的起因。

    雖然感覺有些不太可能，但如果在進行深度瞭解確認，她們只是嘴碎，其實本質是個好女孩的話，以上推測將全部被推翻，也不會有什麼案件會發生，一切都將是諸葛誕的疑心病作祟。

    但這兩位，真的是好女孩嗎？