第五百一十二章 王道與霸道

趙括並不想聽孟宏吹噓王道，齊威王、齊宣王、魏惠王、魏襄王、宋康王不是傻子，孟子的王道但凡有一點實際意義，也不至於沒有一個國君認同。

楙‘德’確實可以‘服人’，但是卻不能‘服國。’想要‘服國’只能依靠武力。

別的國家造兵器造鎧甲，你的國家在實施仁政，講仁義，最後亡國的一定是你。

“本王聽聞，齊桓公、晉文公，用的是霸道稱霸天下？”趙括問道。

“不錯。”孟宏點了點頭。齊宣王曾經向孟子請教，齊桓公、晉文公是如何稱霸天下的。

孟子不喜歡齊桓公、晉文公的霸道，直接說我沒聽說過什麼齊桓公、晉文公，把齊宣王懟了一臉。

楙

“不知可有用王道稱霸天下的君主？”趙括反問道。孟宏頓時沉默了，他意識到趙括和其他君主沒有什麼區別，都不喜歡王道，不過他並沒有放棄，而是回答道:“堯舜以王道治天下，為聖人也。”

“晉文、齊桓近在眼前，而堯舜已經是上古時期的人物。本王只聽說過道隨時移，從未聽說過，不學習當今的聖賢，而學習上古時期聖賢的道理。”趙括搖了搖頭。

“堯舜之聖，豈是晉文、齊桓所能比也？”孟宏頓時不高興了。

“請問先生，本王在趙國實施的是仁政嗎？”趙括問道。

“是仁政。”孟宏點了點頭，這不是違心之言，而是真心之語。

“既然如此，那各國怎麼沒有來投靠我趙國？”趙括反問道。楙孟宏愣住了，站在原地，目送著趙括離去。

孔孟之道，又一次失敗了！

“派人帶句話給他們，學術不等於治國。如果想要實現自己的理想，就好好為趙國做貢獻，未來不是沒有獲得封地的一天。”趙括揮手說道。

雖然儒家有這樣或那樣的缺點，不過趙括並不厭惡儒家。因為諸子百家，每一個學派都有各自的缺點。

道家、兵家、法家、墨家都是如此。這個世界不存在完美無缺的人，也不存在完美無缺的學派。

楙至於‘兼儒墨，合名法’，集百家之所長，創立新的學派，趙括並沒有這個想法。

一方面，這件事很難成功，即便是成功了，這個‘雜家’也是有缺點的，並不能比儒家先進。