第兩千八百零三章討伐

加持意識到了‘破心之壁易，破道德、審美、科技之壁難’，但他沒有意識到這種現象其實是矛盾的內生性，是因為萬物在誕生的時候就包含了其反面。而要解決矛盾，不同的矛盾要用不同的辦法。而且舊的矛盾解決了，新的矛盾就出現了，人類存在的意義就是在於遇到矛盾，解決矛盾。

任何生物只要誕生就不可能有永遠的安逸，不管這種生命是以人類、惡魔、使徒或者是什麼其他的形態誕生的。哪怕是阿格尼、大祭司、女導演這些已經獲得長生不老的人類，看似已經脫離了物質的需求，但他們也會遇到新的矛盾。

不為生老病死發愁之後，他們會為了人類的意義，以及各種名詞的改變而發愁，為個人的意志難以影響集體發愁，為人類不能團結發愁，甚至還要為萬年級別的地址災害、自然災害發愁，還要為五十億年後太陽爆炸成為超新星發愁……

這發愁，那發愁，只要人類還存在，自然還有亂七八糟的各種各樣的矛盾，內升的，外在的。

夏蟲不可語冰，夏蟲不知道冬季的矛盾，但人類知道。活一百年的人一輩子也遇不到一次戰亂，一次大地震，但永生的人可能一輩子要經歷幾次起起落落，經歷各種災難。

其實如果能活一百年的話也能經歷很多，一百年對古代王朝來說，已經是二分之一，或者三分之一，已經足夠經歷從建立到發展，或者從發展到衰落了，已經能感受到時代車輪從自己身上碾壓過去的感覺了，已經能感覺自己跟不上時代了，已經能被各種不確定性打擊了。

而如果永生，那麼遇到的不確定性就更多，更能感受到時代的沉重。

所以人類就算長生，解決了生老病死的矛盾，但新的矛盾還是會出現，因為不確定性是不可避免的。

不確定性，一對於過去的不確定性，二對於未來的不確定性。

過去的不確定性在於隨著時代的發展，各種東西會被淘汰和遺忘，而且記錄也是不完備的，連一百年前的記錄都需要連蒙帶猜，根本不知道這個名詞到底是什麼準確的意思，就算隨著拍攝設備的發展，還有數據儲備的提升，但記錄過去依舊是不可能完整的，所以考古過去是具有不確定性的。