筆訥 作品

0174 新鮮的骨灰

    之類的奇談,那就是另外一回事兒了。

    還有一種情況,那就是屍體不便於運回故鄉安葬。

    就比如說當年野驢嶺一戰,大齊朝廷損失人馬將近五十萬,怎麼可能一句一句都清理出來,運回各自的家鄉呢?

    像臨海屯的老一輩的兵丁,因為都戰死在一塊堆,多少還能分出他們的家鄉在哪裡,便放在一起一把火全都燒成了灰,再裝成幾十個罐子運回家裡安葬,這已經是最好的待遇了。

    差一點的,就地掩埋,葬於自己曾經血戰的這片疆土。

    更差一點的只能拋屍荒野,任由屍骨被狼蟲虎豹分解,重新迴歸自然的循環。

    對於自己的丈夫,能夠讓他安然入土,是孫佩蘭對他最後的寄託了,蕭文明要將其屍骨火化的提議,她一時還無法接受。

    但是蕭文明擺出的理由卻十分的切實:“以現在的情況來看,入土,可並不一定為安啊!說句難聽話,只有灰燼,你的亡夫才能得到真正的安寧。”

    後世《九品芝麻官》的電影裡,就有過這樣的情節:為了將案情指鹿為馬、顛倒黑白,就有人在屍體上動手腳,從而改變死者的死因,將被告打成原告,再將原告打成被告……

    有時候現實要比電影更加魔幻。

    要是桑淳元不惜一切代價,替自己的兒子贖罪的話,說不定他真能把已經埋到土裡的屍體重新刨出來,掰開死人的嘴巴灌上一些砒 霜,說不定就能反咬一口,說這秀才其實是被孫佩蘭毒死的……

    這就能夠上演一出在《水滸傳》裡就曾出現過的,潘金蓮毒殺武大郎的戲碼。

    孫佩蘭是《水滸傳》的忠實讀者,更視武松武二郎為天人,對於蕭文明描述的景象,她更是深信不疑。

    如此這般,幾經猶豫,孫佩蘭還是同意了蕭文明的提議。

    事不宜遲,蕭文明又掏出了點錢,以市價十倍的價錢,就從泰州城裡買了不少木材和煤炭,又見獄神廟門外正有一座和尚廟,便又花了幾兩銀子的香火錢,請廟宇的方丈替這秀才超度火化。

    這座寺廟是座荒僻小寺,泰州城又不是富裕地方,因此寺廟業務開展的不是很好,難得有人來做法事、開道場。

    今日偶然間有蕭文明來請方丈主持法事,這方丈自然是要殷勤接待的。

    他趕緊召集起全寺七八個老小和尚,就用蕭文明帶來的薪碳,點起廟裡本身就備下的焚屍爐子,就準備將那秀才的屍體化作塵埃。

    然而這時廟裡又來了一群不速之客。

    或者說,蕭文明才是不速之客,是這裡真正的主人來了……

    原來是泰州知府沈世貞來了。

    他聽說自己手下的衙役在辦案的時候遇到了麻煩,並且製造麻煩的乃是大名鼎鼎的蘇州府臨海縣臨海屯的蕭文明,便趕緊召集起,手頭能召集起的所有衙役,匆忙感到捉拿人犯的現場。

    然而這時,張俊已經押送著五個被捉到的地痞流氓去找蕭文明去了,沈

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