第178章 徐福東渡之謎，以及‘獄’的變化

    仙秦、太歲、長生藥、蓬瀛三山。

    從玄虛子所講的民俗異聞中捕捉到了關鍵性的字眼。

    似乎是這麼熟悉的幾個詞，讓越陽樓也感到了有幾分恍惚，想到身上同樣能算是和這些扯上一丁點關係的‘仙道禁書目錄’的前身——作為方仙道最高造物之一的‘仙道焚書綱’。

    要說道沿海地區有關於‘仙山’‘長生藥’的傳說。

    仙秦時發生的‘徐福東渡’的著名事件，便是一個絕對不可能繞過的點。

    始皇遣齊地琅琊人徐福及童男女各三千人，乘樓船入海，尋三山仙藥，後不知所蹤。

    燕齊之地歷來有形解銷化，依於鬼神之事流傳，這裡的‘徐福’其人，即是方仙道到漸漸覆滅的歷史上，最後幾任出名的大方士之一。

    從某種程度上來說。

    也正是因為徐福這名大方士攜三千童男女出海未歸，令始皇動怒，所以這才引發了後來幾年的‘焚書坑術’之事，導致原本鼎盛一時的方仙道，從此一蹶不振。

    真要是想細究的話。

    越陽樓還真是得謝謝這徐福一聲，要不是有這件事的存在，沒了焚書坑術、自然沒了仙道焚書綱，至於往後越陽樓穿過來成為‘妖星’，這[仙道禁書目錄]的金手指到底還有沒有，也就是很值得商榷了。

    “不過，可話說回來的話。”

    在美人師姐的膝枕上，越陽樓道:“從具備大地和海洋雙重屬性的遠古母神，到所有事蹟和傳說，都漸漸為中原傳來的龍蛇崇拜所取代，直至最終演變成‘蓬瀛三山’以及‘長生藥’的傳說。”

    “在仙秦之時，‘太歲’及其信仰，於沿海地區就早已經凋零如斯，甚至引出了‘徐福東渡’的事件，但時隔多年，‘太歲崇拜’的蹤跡卻又出現在漆水村、首陽山這等已經是中原範圍的地區出現……”

    “那越先生你就得去問當年的‘玄牝子’，或者背陰洞的這位齊夷大君了。”玄虛子似乎是猜到他要說什麼，掩嘴打了個哈欠，隨意就說道:“既然有關‘太歲崇拜’的遺蹟已經出現在了這裡……那也許有可能是當初大方士徐福，未曾如傳說中那般流連蓬瀛，而是為了保密，暗中將‘長生藥’帶回來獻給了始皇呢。”

    狹長美眸微眯，她似乎也並非是完全的隨口胡說。

    “畢竟，‘太歲’本身就是無序無常之神，而由此演變而出的‘長生藥’亦是如此，若是仙秦那位始皇陛下確實是服下了那份徐福帶回來的蓬瀛仙藥，其晚年的種種瘋癲之舉，也就不難以解釋了吧？”

    “或許是、或許不是，但時至如今，也沒有人再能去驗證了。”越陽樓唏噓了一口氣，他同樣是想到了這一點，並沒有因為前世的記憶而產生知見障。

    說到底。

    這個世界的歷史雖然和他前世的歷史看起來大體相似，但從道術這個因素存在開始，就已經註定具體的細節上，絕對不可能完全相同。