八七零 傳授格物之道

    “又觀有百姓取河中淤泥，翻曬，用以肥田，而上等之田，又往往是臨河之處。”

    “此外，臣十五歲時，自北向南遊歷，所見頗多，其中有一種樹老翁，取河中淤泥一團，烈日下暴曬，後取童子尿，摻和入其中，再曬，再摻。”

    “最後取出，插入一荊條，三日便生根，五日便生芽。”

    “當時臣就問那老翁，老翁道，凡萬物之事，不過陰陽五行。”

    “人因心火而活，實則是大火爐，五穀屬木，遇火生土，故遺之，但是遺之仍然帶有火氣，會燒草木之苗稼，所以需要在陰涼之處，褪其火氣，或者與水相和。”

    “而土德厚重，水潤二物，故此二物相和，能生木焉。”

    “而木自向陽，炎性上行，說是木谷，其實為火谷，故可供人心火氣，若是水谷不思，便是要絕命之兆。”

    谷忍

    “此老農是在野隱士也，他在何處？朕要請其出山，指導農事。”

    李鄲道哈哈道:“聖人若行其德，何怕隱士不出仕？”

    “不過臣自此格出一物，隨後又在家中試驗此事真假，此前臣家中永業田便已經試驗過此事，原先畝產不過兩石的中田，也可變化做三石的上田。

    “臣觀地氣之變化，發現地氣變得厚潤，泥如油膏，想來是此物功效。”

    李世民聽到能增加這麼多糧食產量，立馬站起來:“愛卿此言當真？”

    “不敢妄言。”

    “看來此格物之法，是有用之法了，倒不像那些蠢才，學儒學的一身腐朽氣，天天家國大事，論來論去，論不到點上。”李世民已經信了幾分。

    開始思考起那格物之法。

    “那練鹽之法，你是怎麼格物出來的？”

    “這倒是要說到練糖之法了。”

    李鄲道開口道:“民間製糖，以麥芽加入熟糯米之中，然而其中口感有好有差，臣早年煉丹製藥發家，便需麥芽糖做和合之劑，因此熟悉此事。”

    “後來前往嶺南，嶺南百姓有私練鹽者，便與熬糖相差無幾，不過是熬海水。”