龍之宮 作品

第386章 形與知

    楚軍最終還是退走了,第二日的激烈戰鬥之後,楚將終於放棄了攻打曹國的打算,灰溜溜地退兵。墨家完成了第一次的守城,但犧牲也是很大的,十七個墨者犧牲,三十八個受傷,對於剛剛建立的墨家學派來說可謂是不小的打擊。

    墨者都是優秀的匠人,為了保衛曹國死在了異國他鄉。鉅子哀悼道:“古者,王公大人為政於國者,皆欲國家之富,人民之眾,行政之治。夫三者亦乃墨家之追求,如今尚未興天下之利,除天下之害,爾等便化身為鬼,嗚呼哀哉……”

    芸姚聽得也頗受感動,通過‘興天下之利,除天下之害’完成國家富強,人口增長,行政順暢。墨家除了兼愛非攻這些看上去非常高端大氣的理念之外,其實述求非常樸素,給了一個很明確的標準,就是國家富強,人口眾多,政治清明。

    而為了達成這個目標,墨者獻出了年輕的生命。

    因為墨者反對‘厚葬久喪’,所以葬禮很簡單,很樸素,就是一人一個土墳頭。

    曹國經歷了戰爭,墨家還得指導曹國如何恢復經濟,就是要節約。

    飲食要簡單,衣著要簡單,總之不能再浪費了。當然主要是給國君說的,普通國人也沒辦法浪費。

    對國君說‘不極五味之調’,就是不要追求五味的調和,堅定反對孔子說的‘食不厭精膾不厭細’,吃飽就行了。

    而且還要‘百工足奉民用則止’,就是工匠製作東西也不要太多,大家夠用就行了,總之要節約,不能浪費。

    曹君也是連連答應,並且希望墨家不要急著離開,先留下來講講學。

    鉅子也有這個打算,他們也確實準備留下來繼續宣揚一下自己的‘兼愛非攻’,擴招一下人員。

    華文越聽越高興,每次幹活都搶著做,在墨家的勞動氛圍裡,每個墨者以勤勞為榮,以懶惰為恥。白天工作,晚上上課。

    除了‘兼愛非攻’以及工匠需要的各種定義之外,鉅子偶爾也會講一些‘言有三表’的內容,就是如何說話,如何表達。後世墨者也會在這個基礎上不斷擴充,形成一套完整的辯論邏輯。

    比如墨者提出辯論的時候必須標準一樣,否則雞同鴨講,比如木棍的長和長夜的長並不能比長短。