第328章 322番外之木蘭後宮

    六陽神蟬是泛東方神秘領域的稱呼，其根源來自赫利奧波里斯（埃及）神系，乃是上位神用於發展神使、從神的一項法術。大概原理是用聖甲蟲為傳導，儲存一名神靈、或死去神靈的神性法則，再將神性法則過渡給一名平凡生命，就能促使其成神。

    這項技術的優點有三:其一，但凡具備神性或領悟法則的神明，即職神及其以上的神明都有資格製作；其二，被創造出的神使、從神因其獲得的神性法則，與使用者幾乎等同於簽訂了主宰契約；其三，選擇一位領悟性強的神使、從神，能幫助其歸屬神明領悟法則，近似外接一個領悟法則的處理器。

    這項技術的限制同樣有三:其一，過渡神性法則的成功與否，完全決定於接受生靈的體質；其二，用死去神明的神性法則創造出的從神，該從神將再無上升的潛能；其三，活著的神明用自身神性法則創造神使、從神時，由於神性法則同源，一位“過於優秀”的神使、從神將擁有取而代之的資格。

    赫利奧波里斯神系鼎盛一時，就是神系的上位神門依仗這種法術，發展出大量的基層神使、從神，並在這些神使、從神的幫助下快速提高法則領悟。連奧林匹斯諸神在逃亡期間，都一度躲於赫利奧波里斯神系的羽翼之下。

    為了規避有可能被神使、從神“取而代之”的風險，又能獲得從神、神使的絕對忠誠，赫利奧波里斯神系的主神開始有計劃、成規模地收集死去的神明，抽取死去神明殘留在體內的神性法則，批量製造敢死隊。

    或許應驗了某種命運，六陽神蟬的造神技術與收集死去神明的行為，讓赫利奧波里斯神系成為眾矢之的。當這項技術從流傳出去後，不出意外地引發一場“獵神”風波，其中受創最嚴重的當屬赫利奧波里斯神系。真可謂是成也風雲敗也風雲。