快穿狂魔 作品
第330章 實權在握竇太皇太后(18)
如此世代仇怨,何時是休。
莫非要將某家人殺絕了才行?
而且,這還只是淺顯的問題。
一旦案子只能由經義來判,而不以律法為根基,那麼律法還有什麼用,律法就成了一紙空文,而經義的意思是可以扭曲的,這將徹底將國家的制度從法制改為人治。
人治就有私心。
而且比法治更容易尋找漏洞。
若是法律嚴苛嚴謹,那麼就算想尋找漏洞,那也極其困難,可如果改換成人治,只要想方設法給犯罪的人安上一個好心做壞事,那就能算是無罪了,要對付某個人也可以給他安上壞心做好事,或者壞心做壞事沒有做成,人心好壞全憑判案的人一張嘴,可他說的就對嗎?
我現在說你要造反。
不管你造沒有造反,府裡面有沒有兵器,但我就覺得你已經在想造反了,所以你必須要死,大臣也都覺得我說的對,那你就該死嗎?”
喬木呵笑了一聲。
直戳春秋決獄的弱點。
春秋決獄看著的確是好的,好像十分符合大家的道德理念,可是他將道德與法律混合到一起,道德凌駕於法律的時候,就有問題了。
最關鍵的是,現在經義的解釋權全部都在儒生手裡,這也就意味著,如果春秋決獄正式啟動,那律法的制定權也會轉移到儒生手裡。
到時候,鬼知道他們為了逢迎帝王會將經義給扭曲成什麼樣子?
後世的文字獄,莫須有,全部都是春秋決獄的遺留,上位者的主觀意願成為判斷某個人有沒有罪的重要依據,我覺得你有罪,我覺得你這兩個字是在諷刺我,我覺得你這段話,這首詩有不好的影響,那你就是有罪,你就該砍頭流放。
竇嬰聽了喬木的話,不由陷入了思考,沉默思考了許久,他也不得不承認,喬木的擔心是對的。
春秋決獄的初心是好的。
可是人心思變,再好的東西被人扭曲之後,也會變成壞的惡的。
莫非要將某家人殺絕了才行?
而且,這還只是淺顯的問題。
一旦案子只能由經義來判,而不以律法為根基,那麼律法還有什麼用,律法就成了一紙空文,而經義的意思是可以扭曲的,這將徹底將國家的制度從法制改為人治。
人治就有私心。
而且比法治更容易尋找漏洞。
若是法律嚴苛嚴謹,那麼就算想尋找漏洞,那也極其困難,可如果改換成人治,只要想方設法給犯罪的人安上一個好心做壞事,那就能算是無罪了,要對付某個人也可以給他安上壞心做好事,或者壞心做壞事沒有做成,人心好壞全憑判案的人一張嘴,可他說的就對嗎?
我現在說你要造反。
不管你造沒有造反,府裡面有沒有兵器,但我就覺得你已經在想造反了,所以你必須要死,大臣也都覺得我說的對,那你就該死嗎?”
喬木呵笑了一聲。
直戳春秋決獄的弱點。
春秋決獄看著的確是好的,好像十分符合大家的道德理念,可是他將道德與法律混合到一起,道德凌駕於法律的時候,就有問題了。
最關鍵的是,現在經義的解釋權全部都在儒生手裡,這也就意味著,如果春秋決獄正式啟動,那律法的制定權也會轉移到儒生手裡。
到時候,鬼知道他們為了逢迎帝王會將經義給扭曲成什麼樣子?
後世的文字獄,莫須有,全部都是春秋決獄的遺留,上位者的主觀意願成為判斷某個人有沒有罪的重要依據,我覺得你有罪,我覺得你這兩個字是在諷刺我,我覺得你這段話,這首詩有不好的影響,那你就是有罪,你就該砍頭流放。
竇嬰聽了喬木的話,不由陷入了思考,沉默思考了許久,他也不得不承認,喬木的擔心是對的。
春秋決獄的初心是好的。
可是人心思變,再好的東西被人扭曲之後,也會變成壞的惡的。