維度論 作品
第206章 處事手段
隨著他的快速掃貨，在加上育靈峰這裡，幾乎囊括了天靈門絕大部分知識。
並且還沒怎麼對他隱藏，因此他的知識點，他對天靈門的瞭解，慢慢的豐富了起來。
比如上午讓他有所猜測的所謂‘交流會’，這裡就有著詳細的信息。
交流會是鴻蒙最近才流行起來的詞彙，以前那叫‘天下行走論道會’。
原本是各大聖地的直屬福地弟子，要晉升聖地時，企圖直接成為聖子搞出來的。
即將晉升的弟子，以天下行走的身份，行走鴻蒙，論道各大上門、福地、甚至聖地，以求道行圓滿。
最初這個事情的出現，還有著一個典故。
鴻蒙聖地如今的扛把子，一代擎天巨柱，頂級極限器劍修士:劍塵。
少年的時候，喜歡看話本，曾經看入迷了，有個話本里寫了一個主角，通過打遍世界，踢館各處以求蓄勢，鑄就無上根基。
嗯···本來這是話本里瞎幾把扯的，但是劍塵本就是個道心純粹的人，竟然在晉升聖子前也如此做了。
更無語的是，當時真被他打遍了鴻蒙，力壓當代，讓當時年青一代無法抬起頭，沒一個可以抗衡的。
這本來也沒什麼，但是他打著打著，打出了無敵的自信，然後在他純粹的道心之中，自我感覺這真就是無敵之勢了。
再加上他走的極限道，還是極限器劍道，一口飛劍修到底，一人一劍，再無他物的純粹極限。
然後他就藉著這股氣，築基了無敵劍域，成就了頂尖聖子，造就了無敵的一生。
然後就這樣，一個話本給鴻蒙界搞出了一個人間行走的習俗，對那話本作者來說，也是值得吹噓一生的事情了。
其實劍塵之後，時代更迭間，也出現了幾個真能打遍鴻蒙的天才，但是除了多了一身的名氣外，其實沒什麼特別的用處。
劍塵能成功，完全是因為他自己而已。
但是這個習俗倒是保留了下來，因為只要能成功完成大滿貫踢館，那對自身的宗門宣揚，那是沒說的。
因為這個，但凡有聖子晉升，總會有論道交流會的出現，當然人間行走就不一定了。
其中靈山聖地所屬，最為熱切。
因為那群禿驢，似乎在這個傳統裡，找到了另一條路，並不是打，而是行走、論道、體驗人間疾苦、以此觸發本願生成。
發下根基大願，再從這點出發，一次次貸款，一次次套現，最終成就輝煌一生。
嗯······當然，成功後就是還債了，這是必然的。
這個模式，很像前世，那些買房投資者，買房、抵押貸款、再買房、再抵押貸款，一套原始房產，嵌套出一片的資產。
其實淨身價，還是負資產，但是人家一旦成功，總能慢慢還，還是風風光光還，當然一旦失敗，一環出問題，下場也很悽慘。
而靈山聖地，已經不止一位的聖子禿驢，在行走時，發下本心大願，鑄就根基了。
而鴻蒙百年為一小論，最近百年這一論，就是一個玄德寺的禿驢，在做人間行走。
當他完事後就又是一個靈山聖地的聖子誕生，嗯，他們叫佛子的人物誕生。
如今他已經完成了大半了，因為天靈門在上門中屬於中游，所以論道交流就排在靠後。
這就是論道的由來，原本鴻蒙只有這麼一個天下論道會的。
但是二三十年前，鴻蒙三大聖地搞出了一個域外學習小組交流會，也是全天下論道的流程。
也正是這個東西的出現，才代表著鴻蒙官方正式的和域外，和天宇聯邦，開始了全面的接觸。
所以如今，就有了兩個交流會即將抵達天靈門，一個是天下行走論道，一個是相互偷師的性質。
天下行走論道的，天靈門都習慣了，大概想走個過場，反正要是其它聖地的論道，還能嘗試下打不打得過。
但是靈山聖地的論道，天靈門這方面是短板，應該沒人論的過。
因為他們常常不是打，而是真的論，而天靈門話術修行並不不發達，連雅派中琴棋書畫中的書道，修的人也不多。
並且還沒怎麼對他隱藏，因此他的知識點，他對天靈門的瞭解，慢慢的豐富了起來。
比如上午讓他有所猜測的所謂‘交流會’，這裡就有著詳細的信息。
交流會是鴻蒙最近才流行起來的詞彙，以前那叫‘天下行走論道會’。
原本是各大聖地的直屬福地弟子，要晉升聖地時，企圖直接成為聖子搞出來的。
即將晉升的弟子，以天下行走的身份，行走鴻蒙，論道各大上門、福地、甚至聖地，以求道行圓滿。
最初這個事情的出現，還有著一個典故。
鴻蒙聖地如今的扛把子，一代擎天巨柱，頂級極限器劍修士:劍塵。
少年的時候，喜歡看話本，曾經看入迷了，有個話本里寫了一個主角，通過打遍世界，踢館各處以求蓄勢，鑄就無上根基。
嗯···本來這是話本里瞎幾把扯的，但是劍塵本就是個道心純粹的人，竟然在晉升聖子前也如此做了。
更無語的是，當時真被他打遍了鴻蒙，力壓當代，讓當時年青一代無法抬起頭，沒一個可以抗衡的。
這本來也沒什麼，但是他打著打著，打出了無敵的自信，然後在他純粹的道心之中，自我感覺這真就是無敵之勢了。
再加上他走的極限道，還是極限器劍道，一口飛劍修到底，一人一劍，再無他物的純粹極限。
然後他就藉著這股氣，築基了無敵劍域，成就了頂尖聖子，造就了無敵的一生。
然後就這樣，一個話本給鴻蒙界搞出了一個人間行走的習俗，對那話本作者來說，也是值得吹噓一生的事情了。
其實劍塵之後，時代更迭間，也出現了幾個真能打遍鴻蒙的天才，但是除了多了一身的名氣外，其實沒什麼特別的用處。
劍塵能成功，完全是因為他自己而已。
但是這個習俗倒是保留了下來，因為只要能成功完成大滿貫踢館，那對自身的宗門宣揚，那是沒說的。
因為這個，但凡有聖子晉升，總會有論道交流會的出現，當然人間行走就不一定了。
其中靈山聖地所屬，最為熱切。
因為那群禿驢，似乎在這個傳統裡，找到了另一條路，並不是打，而是行走、論道、體驗人間疾苦、以此觸發本願生成。
發下根基大願，再從這點出發，一次次貸款，一次次套現，最終成就輝煌一生。
嗯······當然，成功後就是還債了，這是必然的。
這個模式，很像前世，那些買房投資者，買房、抵押貸款、再買房、再抵押貸款，一套原始房產，嵌套出一片的資產。
其實淨身價，還是負資產，但是人家一旦成功，總能慢慢還，還是風風光光還，當然一旦失敗，一環出問題，下場也很悽慘。
而靈山聖地，已經不止一位的聖子禿驢，在行走時，發下本心大願，鑄就根基了。
而鴻蒙百年為一小論，最近百年這一論，就是一個玄德寺的禿驢，在做人間行走。
當他完事後就又是一個靈山聖地的聖子誕生，嗯，他們叫佛子的人物誕生。
如今他已經完成了大半了，因為天靈門在上門中屬於中游，所以論道交流就排在靠後。
這就是論道的由來，原本鴻蒙只有這麼一個天下論道會的。
但是二三十年前，鴻蒙三大聖地搞出了一個域外學習小組交流會，也是全天下論道的流程。
也正是這個東西的出現，才代表著鴻蒙官方正式的和域外，和天宇聯邦，開始了全面的接觸。
所以如今，就有了兩個交流會即將抵達天靈門，一個是天下行走論道，一個是相互偷師的性質。
天下行走論道的，天靈門都習慣了，大概想走個過場，反正要是其它聖地的論道，還能嘗試下打不打得過。
但是靈山聖地的論道，天靈門這方面是短板，應該沒人論的過。
因為他們常常不是打，而是真的論，而天靈門話術修行並不不發達，連雅派中琴棋書畫中的書道，修的人也不多。