二百二十 玉琮

　　韓大膽兒護送父母老家兒去江浙，往返路上，每天得空的時候都會拿出玉柱研究。梅若鴻兩次打開烏木機關盒，上一次裡面是個玉雕的多層鬼工球，這一次卻是個比蠟燭還粗的圓角方形玉柱。

　　《津海異志》上所載，當年九尊鎮河石獸，其中有三尊藏有，關係無終國九幽算盤城和員嶠仙鏡的線索。這些線索都在這三尊石獸內藏的“古器”上。

　　三個古器，一個是王維漢手中的“環疊玉盞”，另一個真是韓大膽兒在地下河遺失的“鬼工球”，再有一個就是眼前的這“黃玉柱”。

　　黃玉是產自新疆和田玉的其中一種，多產自若羌，好的黃玉通體泛綠黃色，次一些的則綠色偏重，最次的基本只帶淡淡黃色。眼前這玉柱卻十分焦黃，顏色有些古怪。

　　韓大膽兒發現玉柱中心，是一條近乎和玉柱等高，的不透光的那部分，就賽是在一塊黃蠟中，嵌了一根鐵條。這時梅若鴻打開機關盒，取出黃玉柱的時候就發現的。

　　看樣子玉柱中間被掏空了，像是填進去了什麼東西。這玉柱雖然瑩潤，但是摸上去，總有種膩手的感覺，並不像玉器一樣光滑。

　　起初韓大膽兒以為是玉器上，長期把玩形成的包漿，所謂包漿，指的就是古物上的那層“光澤”，那是古物上長期氧化形成的氧化層。年代越久的器物，包漿也就越厚。

　　可他仔細觀察之後發現，玉柱表面的那層並非包漿，而是一層薄薄的黃蠟。不光是玉柱柱身，玉柱兩端也被黃蠟包裹，而且兩端的蠟層遠比柱身的蠟要厚的多。

　　韓大膽兒用刀在玉柱表面輕颳了幾下，感覺這黃蠟蠟質堅硬，他怕用力刮會傷了器物，所以就把點了跟蠟燭，放在玉柱旁邊，讓蠟燭的火光熱力，微微炙烤玉柱上的蠟層。

　　由於只是早春十分，天氣仍舊寒冷，所以過了很久，蠟層才開始微微融化。他藉著蠟層柔軟，用手摸去一部分黃蠟，發現玉柱並非先前看到的焦黃色，青黃色才是玉質本身顏色，焦黃色其實都是包裹黃蠟所致。

　　這時再細看玉柱的柱身，柱身上鏤刻著不少勾回圖形，他忽然想到，鬼工球和玉簡上雕刻的“仙籙”。但這些勾回都被黃蠟封堵看不清楚，所以表面上看起來，玉柱十分光滑。

　　他伸手觸摸蠟層內的玉質，見玉質堅硬，應該和鬼工球一樣，都是和田玉。於是大起膽子，把玉柱放在搪瓷臉盆裡，將一杯燒酒澆在玉柱上，用火一點，烈酒遇到火苗，迅速燃燒起來，火焰通體包裹著玉柱，不一會兒功夫便將玉柱上的蠟層全部燒融。

　　他用扯著蠟熱，用乾布擦去表面多餘的黃蠟。這時才發現，這玉柱竟然是中央是個管狀圓形中空，竟然是個玉琮。

　　玉琮，後世又稱"輞頭"一種內圓外方筒型玉器，上古時期，人們用玉琮祭祀天神神，是一種古代的玉質禮器。原為圓柱形，後來有直棒形、拱圬形等。有些古代巫師也常用劣質的玉琮，或被燒過的玉琮，來鎮墓壓邪、斂屍防腐、避兇驅鬼。

　　《禮記·禮運》中有云“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。上古時，人認為天圓地方，大地是四方形的，所以圓形的“蒼璧”代表天，古人常稱天為蒼天，蒼指的就是青色。並選擇了黃琮來代表地。黃色就是象徵土地的顏色。

　　那時候認為玉琮是商周時期產物，現代考古證明，玉琮至少出現於四至五千年前，現今出土的，最早的玉琮距今就有5100百多年。

　　眼前這黃玉琮和一般玉琮不同！

　　玉琮一端微凸，另一端內凹，微凸的一端有個金色的金屬底邊包口，包口有些像現代機械的齒輪，向下探出一圈凹凹凸凸的齒牙，像是要插在什麼器物上，與之咬合。