月關 作品

第659章 大歡喜、大自在、天人師

    西方教的修行之術,果然與道宗其實大不相同。

    就如此刻,道宗修行,至此就要經受天劫,以神雷淬體,改變自身體質,使其成為天人,可以更方便地溝通天地元力,並獲得悠久漫長的生命。

    而西方教則另有不同,不必經受雷劫。

    西方二聖也接受了鴻蒙紫氣,這才不受鴻鈞排斥。

    可他們雖然成了聖,卻是藉助了道宗之法,自己的西方教修行法門也就不純粹了。

    而多寶雖是繼承他們的衣缽,卻是把他們也沒有成功的一步走成功了,所以他雖是受西方二聖指教,承繼西方二聖衣缽,但其西方教修行方法的領悟之深,如今卻還在西方二聖之上。

    他此時對陳玄丘一語,便如當頭棒喝,以頓悟之力,助陳玄丘獲得修為精進。

    不然,得了菩薩尊號,轉過頭來就被天庭神將追得野狗一般,那真要把西方新教的臉都丟光了。

    無窮量佛光沐浴之中,陳玄丘突然現出天狐本相,七條美麗的狐尾,極光一般搖曳於佛光之中。

    又過片刻,兩道淡淡的狐尾漸漸現出、凝實,終至形成九尾天狐。

    狐生九尾,直接溝通天地元力,又得世尊佛光之助,陳玄丘的造詣修為暴漲起來。

    眼見得陳玄丘現出天狐本相,多寶只微微詫異,並不動容。

    觀禮的眾修士,同樣沒有一個感到震驚的,他們之中,可也並不都是人族,同樣也有各種異獸本相的大修為者。

    而且,因為勢力較天庭太小,最高端戰力的聖人數量也比天庭背後的靠山要少,所以西方教對於招人,那真是“唯才是舉”,其他一概不論。

    比如在本來歷史中的歡喜佛,原本是西方新教的一個大對頭,為了把他拉攏過來,釋迦從女信徒中挑選了一個絕世美女,勾引歡喜佛。歡喜佛沉溺於同她的交歡好合,最終被引入新教,受封為歡喜佛。

    這個行為若是用凡人的道德觀念評價,實在談不上光彩,美人計而已嘛,哪是用佛法感召了。

    所以,雖見陳玄丘本相為九尾天狐,眾人也不覺奇怪,更無牴觸之意。

    許久許久,陳玄丘終於斂了九尾,重新恢復了謙謙如玉的君子形象,身上佛光也漸漸隱去。但是此時的陳玄丘,已經脫胎換骨,法力強大之極。

    他修真武拳意,這是創世之神盤傳下的無上體術,而且是由盤的兒子真武大帝親自傳授,可謂最是正宗。後來又得到一部神秘的《無為經》,因為沒有參照,他也不知道自己達到了什麼程度。

    但是,大巫神被他輕鬆幹掉,五百靈官之首的都天大靈官也吃了他的虧,他的本領那時就已在金仙之上,太乙之下。

    如今,他擁有了九尾天狐之身,成為名符其實的先天四大神獸之一,雖然還趕不上祖龍元鳳始麒麟初天狐的境界,但便是大羅境的高手,也有一戰之力了。

    更何況,方才佛光沐浴,許多西方教的修行法門業已灌注其身,若詳加參悟苦修,修為本領將更為精進。

    創世之神盤的真武體術、神秘來歷的無為經、西方教世尊親自佛光沐浴、醍醐灌頂,再加上先天神獸的血脈甦醒,陳玄丘等於是集先天體術、正宗道術、西方佛法再加上先天神獸的血脈甦醒於一身.