第112章 立嫡立長

    朱標是記得自己有個嫡長子的，應該是叫做朱雄英，聽這個名字就能猜到這是朱元璋親自起的，又要雄又要英，可見他爺爺對他的期望。



    所以可以看出，那怕還不能確定孫子的資質，朱元璋依舊希望他能成為皇太孫，希望朱家的江山能夠平穩的通過嫡長子繼承。



    嫡長子繼承製，其實完整的意思是“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。



    朱標自然知道這個制度的種種弊端，但是他的利處也很明顯，否則不可能從周開始一直傳承到如今，但凡有比這個好的，千年來的帝皇們不會不考慮，這確實是權利過度最平穩的方式了。



    權力這玩意看起來很玄乎，能把一個內八字的羅圈腿，變成外八字的大官步。能讓農民的兒子，變成騎在農民頭上拉屎的爺爺。甚至還能左右無數人的生死。



    但你要往它祖墳上刨，就會發現權力的本質很簡單，就是共識。



    誰彙集的共識越多，誰的權力也就越大。一個人只有三個人相信他，他就這個家庭的主宰，一個人如果能讓百萬人相信他，那他就是帝王，若是有人能讓十幾億人相信他，他就是釋迦摩尼和耶穌。



    皇帝匯聚了一個國家的共識，但是人的生命是有限的，他要把這份共識傳下去，但是那麼多的兒子傳給誰？



    論賢明論本事麼？其實還是要看誰的共識多，這樣權柄交接才會平穩。



    但是在大皇子的黨羽、母族妻族面前，大兒子就是英明，必須掌握權力。



    在二皇子的黨羽下屬、母族妻族面前，二兒子就是賢德，必須掌握權力。



    如此同下，每個皇子都有他支持的人，他身後都有一批與他利益相關的人，如果不早早定下繼承者，必然是要斗的你死我活的。



    最好的結果恐怕就是，最出色的那位以最快速度的幹掉兄弟們，讓國家迅速恢復安穩。



    最壞的結果就是能力都差不多，結果打出狗腦子都奈何不了對方，硬生生的把國家鬥廢了，最後被外人摘了桃子。