第七百九十二章 養蠱

 
但朱標又捨不得南洋，只能是打宋元遺民的主意了，尤其是他們在那邊還過的不好，這就是天然的基礎。

 
有苦難才有救贖，有鬼怪才需要仙神，從沒有無緣無故的愛與恨，如果他們在當地融合的很好，那麼他們也不會自認是漢人，也就不需要依靠大明來提升地位。

 
順塔國是特例，而且南洋也不算什麼強國，只是勉強自保，絕大多數遺民都在被排斥打壓，社會地位極低。

 
黃元壽不是朱標安排的第一個，也不會是最後一個，但應該是最抱有希望的一個。

 
大體還是如同養蠱似的，能活到最後整合全部力量的那個，才是大明需要拉攏安撫的南洋王，這樣的人獻土稱臣才是最合適的。

 
….

 
朱標並不

 
想依靠武力征服，南洋多雨林，土著勢力往山林海溝小島一藏，根本就不可能徹底解決掉，而大明空降的行政官員也會被排斥。

 
所以最好的情況就是南洋出現一個整合的勢力，且有完善的行政體系，由宋元遺民南洋土著貴族構成的利益體系。

 
在加上因為大明開海貿從而導致的經濟繁榮穩定，及靖海侯日益壯大的海洋艦隊，讓他們既捨不得利潤，又抗拒不了武力，才是徹底讓他們歸心的辦法，不至重滔安南的覆轍。

 
其實根本還在於利益，只要嘗試過當人，穿上舒適的衣服，吃上可口的美食，過上安定的生活，就絕不會有人去回到撿貝殼穿草蓆的野人生活。

 
據靖海侯的奏報，南洋諸國，皆無城郭，國人住屋以茅草蓋之，家傢俱以磚砌土庫，貴族也不過屋上月硬木板為瓦，破縫而蓋。

 
至於宋元遺民就更不用說了，他們剛去的時候還代表著先進的生產力，掌握著耕田、造房子、打井、造紙、打造農具，這些在本土常見的技術，但逃到了南洋後，幾代之後就面臨傳承斷絕的問題。

 
因為南洋與中原相比，氣候環境差異太多，有些技術閒置下來後就容易失傳，等到有需要的時候就找不回來了，在朝不保夕的時候，最緊要的永遠是生存，而保存傳承技術，也是需要一定的人數基礎及環境的。

 
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夜星月語

 
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