第一百零三章

相同的例子還有很多，比如說，水波紋曾經是指向銀月少女領域的符號，現在水波紋卻更常見於源血之母和金錘子的儀式中。




又比如說，大量植物和動物符號，失去了指向效果，倒是蘑菇的符號種類增加了，蕈之王根本沒有的儀式師狂喜。




還有什麼“雲”符號和“霧”符號結合，變成了“水汽”符號。




當時學這門課，林的想法是，這些地下城獸人們，在新曆前是生活在正常地表的，有植物有動物有云的地表。




現在回看，林好想吐槽，真的，無論是六柱神還是邪神們，應該都沒這麼閒吧？




難道祂們隔幾年就會改變想法，認為這個符號已經不能代表自己了，於是將它刪掉？又或者加上新符號？




聽起來真是好無聊的工作，如果符號增添真的需要神明手動操作，林以後肯定懶得幹。




不過就他感覺來說，無論是六柱神，還是邪神們，都是比較務實的，不搞面子活，應該不會往符號有用沒用上分精力。




既然如此，決定符號有用沒用的，就不是神，而是信徒……不，是人。




即便銀月少女的信徒，堅信“月”會隨時間變化，從圓滿到殘缺，又從殘缺到圓滿，但接受了地下生活的大眾並不這樣認為。




大眾認為“月”是半圓，於是整圓和半圓邊失去了和“月”的聯繫。




大眾只見過少量假花，和養殖工廠裡的家禽家畜，於是大量他們沒見過的植物動物符號，無法再起指向的作用。




“眼睛”這個符號，過去不能聯繫上任何神明，直到鏡中瞳誕生。




因為林說了——




——我是鏡中瞳。




這簡潔明瞭的名字，讓人能輕易理解，鏡中瞳是和鏡子以及眼睛有關的神明。




即便如今知道鏡中瞳這個名字的人很少，但“眼睛”符號，和“瞳”聯繫，十分明確。




也較為穩固。




較為穩固，但不是完全固定。




個人的認知隨時會變化，集體的認知改變得慢一些，再加上地下城封閉的環境，進一步減慢了集體認知改變的速度，符號的增添以百年為單位。




但縮小到一分鐘裡，一秒鐘裡，它其實也存在著微小的變化。




這變化反應在光帶上，就是微小的振動。




“所以，儀式陣的本質，是神認可的材料，和人認可的符號，兩者結合。”




在書桌前坐下的林，用手指在桌面上寫字，好整理思路。




他不能將這些東西寫在紙上，紙燒成灰了考古學家也能




()復原，這是敲鐘霜鴉賦予他們的魔法。




林在桌面上寫到：“正因此，盼露念出禱詞之後，無需我決定回應不回應，光帶就將我和符號連接了，這和原本信徒祈禱，我回應，光束再變光帶的流程不符。




“儀式材料不僅能指向神明，在儀式中也起到代替神明自動應答的功能，萬一被敵人利用……嗯，不會，因為得是原本就有光束的信徒，才能用儀式，主持儀式的儀式師填補了這個漏洞。




“某種意義上，儀式陣的效果，是製造了一個集體潛意識塑造的穩定人偶，儀式師操縱人偶向神明請求，儀式成功後再殺死人偶，啊不，殺死人偶是儀式的自動程序。反正，這樣一來，哪怕是邪神的儀式師，在儀式過程中也不會沾染太多汙染。