明之傷 作品

第522章 修道戰爭

    飯後,家樂抿了口茶水,潤了潤嗓子,理清了一會兒思路後,便將事情的來龍去脈,說與了阿威。

    一個多月前,東瀛修道界不知是否已是準備妥當,貿然發動了入侵華夏境內的修道戰爭。

    這也被視為,近千年來,第一次真正的修道戰爭。

    東瀛不同於華夏過去的吐蕃、西域、苗疆等番國,這是一個真正獨立於華夏大陸之外的國度。

    東瀛本身亦有自己的一套修行體系,然而在龐大的望不見盡頭的華夏面前,這套體系太過簡陋。即便是東瀛的本土神,即高天原的那批神,在強大的天庭面前,也不過如此。

    即便是曾經輝煌一時的佛國,也成為了他們的一部分,共同塑造了這個四方神國中實力最強的東方神國。

    因而,東瀛神國發起了學習華夏道法的大潮,包括讓世俗王朝與修道界組織人員,赴華夏修習。

    唯有最強的國度,方能冠之以四方的稱號,華夏崇天,道法自然。修行體系與天地密不可分,故神國之名為天道,天道亦是華夏的最高神。

    天道之下有三清至神、昊天上帝等天上仙神,又有大德后土、酆都大帝等地下諸神,亦有無數仙家神將坐鎮於三界內外。

    又因天道神國在東方擁有絕對的霸主實力,象徵著東方的最高權威,而被稱為東方神國。加之,西遊大劫後的佛道合流,更是令其地位難以撼動。即便是其他三方神國,亦不敢輕易冒犯這尊龐然大物。

    如西方神國,便以基督體系最強,故而以西方來做稱呼,代表西方的最高權威。除了基督體系,西方還有奧林匹斯體系的神國,即奧林匹斯神國。

    在西方,基督神國乃是當仁不讓的霸主,奧林匹斯神國曾有過一段時間的輝煌,後又逐漸讓位於基督神國。這種關係,有些類似於宗主國與附屬國的關係,但卻又有所不同。

    東瀛對華夏發動的修道戰爭,已不僅僅涉及人間的雙方修道界,更是涉及到兩者背後的兩大神國。

    這是附屬國對宗主國的挑釁,也是一場附屬國企圖取代宗主國地位的試探。上達神國,下至世俗,皆是如此。

    倘若東瀛修道界取得了修道戰爭的勝利,將大幅削弱天道神國在人間的勢力,加之末法大劫的影響,天界不可隨意干涉人間事宜。

    東瀛神國將成為最大的贏家,吞併華夏的大好河山,將之民眾收為信徒,為其提供遠遠不斷的香火。

    當然,這也是高天原一方在賭,以國運為賭注,借末法之力的一場驚天豪賭。

    家樂表情凝重,這是四目道長告訴他的,也是道門最近下放的消息。

    隨著末法大劫的臨近,以及凡間科技的進步,別說凡間修士了,就是普通民眾也知道天外有天,人外有人,在大洋彼岸,還有一群與之膚色不同、信仰不同、文化不同的人。

    再作隱瞞,已是毫無意義,反倒會讓下層修士疑慮增多。

    同時,這也意味著這場修道戰爭的重要程度。道門上下已是提起了萬分精神,全力以赴,準備應付這場艱難的戰爭。