第97章 愜享閒暇時（求推收）

 笑著閒聊幾句，停好摩托車的牧山河隨即進山。雖然在屯子裡，他依然有房子可住。但屋裡很多東西，都被他帶到農場那邊，甚至包括外公跟母親的靈牌。

 從今往後，日常的祭祀都更方便些。但清明跟大年初一，牧山河還是需要回墳山這邊，親自給外公還有母親祭祀掃墓。類似這種情況，即便後世也很常見。

 不同的是，將來有不少人家，直接把親人的墳墓遷走，安葬到相對方便也密集的公墓。可在牧山河看來，重新啟棺遷墳，多少有些不妥，還不如繼續安葬在這裡。

 對外公還有母親而言，這方山水養育了他們，在這裡待著也更熟悉。即便牧山河如今不住屯子，只要逢年過節時能想著祭祀，遷不遷墳又有什麼關係呢？

 完成祭祀，牧山河又跟前來祭掃的村民聊了幾句，而後騎著摩托車再次離開。事實上，對很多屯裡人而言，即便前兩年他在村裡過年，存在感依然很低。

 現在不回屯子，屯裡人也不覺得有什麼不習慣。說到底，新民屯跟其它屯子一樣，都是陸續安置過來的外省或外地人。真正住在屯裡的時間，也算不上太久遠。

 搬遷重新安置，在不斷開拓的林區也很常見。或許正因如此，很多屯子的建築風格，依然以木式房屋為主。鋼筋水泥建造的房子，眼下還真的不多見。