神火大道 作品
第440章 裂變之術
莊玉感覺到的透神刺痛，只剛抵達神識，就又消退了下去。
接下來，整座大殿之中沉寂了，莊玉神識向上感知，感覺到上方的那粒白色極光，其白色光亮也在快速退去。
睜眼抬頭一看，就見在自己青色本源之火的頂端，出現了一粒，只有豆粒大小的清色火苗。
看到那火苗後，莊玉深呼出了一口氣，緩緩收起了《升火功》，從他頭頂衝出的本源之火也退了下來。
凝神看向上方的火苗，左右搖曳，看起來極為靈動，卻也顯得很是亙古，就像那火苗在無數歲月之前就曾出現過，有些像諸天萬火的上層本源。
心中暗自點頭，莊玉喃喃地道：
“太初之火。”
伸出右手，閉眼向上神識感召，太初之火連接到莊玉神識後，就朝其手心落了下來。
太初之火一落入手心，就快速通過經脈進入了丹田之中，莊玉感覺這太初之火，輕若無物。
當太初之火抵達丹田時，圍著金丹轉動的六丁神火和九昧真火，均是一滯。
兩朵神火似在觀察太初之火，三四息後，兩朵神火竟都稍稍移動了位置，讓那豆粒大小的太初之火，靠近向了金丹，似對其很有敬意。
接下來，六丁神火、九昧真火、太初之火，以及三把問天劍，就一起圍繞金丹轉動，修煉太初之火造成的靈力空匱之感，也消失不見了。
莊玉內觀自身，感覺自己修為並未有太初提升，但那粒太初之火中，卻又有一種無上潛能之感。
懸坐著調息了半個時辰，莊玉翻身下來，走出了三層大殿。
接下來的一個月，莊玉每天都帶著風猿，在赤柳潭一帶遊山觀景，以放鬆心境。
這期間，他還去了一趟宛部，參加了宛部兩位天靈根築基弟子的雙修慶典，為兩位後輩送上了賀禮。
正常來講，這種事是不需要他親自出面的，派族中一位築基弟子前去便可。
莊玉前去，一是得閒，二是想表示對宛部的交好之意。
見莊玉親身前來，宛部大長老也極為欣喜，除了那兩位天靈根弟子，還讓宛部的其他九位築基弟子，一一拜見了莊玉，均向莊玉行了跪拜大禮。
調息了一個月之後，莊玉就準備開始從太初之火，到陰陽之火的修煉了。
這一步的修煉，要正式用到《玄火裂變訣》。
《玄火裂變訣》中的內容，莊玉早已看了無數遍，對其中的裂變之術，也有了頗深的認識。
裂變之術，從一火到煉出多火，概述起來有四層要旨，第一層可稱之為取核，第二層為增靈，第三層為控變，第四層為煉火。
這第一層的取核，是指從原初的那朵靈火之中，抽煉出一絲火核，可以視為原初靈火的一部分精華，這火核對於第三步的控變至關重要。
而如何抽煉出火核，《玄火裂變訣》中講得頗為詳細，包括了定核、聚核、煉核、分核等四類二十餘種不同的法印。
第二部的增靈，是指玄火裂變，裂變之後的靈火都要在原火的基礎上，多出一些其他的靈性神通，這就需要在裂變之前，對原初靈火進行增靈。
增靈的辦法，《玄火裂變訣》中分了兩大類，其一名為“煉入”，其二名為“共性”。
煉入就是指將一些其他靈材，煉入原初之火之中。
共性則是則是指，將一些其他靈材，煉到與原初之火靈性相通。
對應於煉入、共性，也對應不同的靈材，具體的方法不盡相同，可以說頗為繁雜。
接下來，整座大殿之中沉寂了，莊玉神識向上感知，感覺到上方的那粒白色極光，其白色光亮也在快速退去。
睜眼抬頭一看，就見在自己青色本源之火的頂端，出現了一粒，只有豆粒大小的清色火苗。
看到那火苗後，莊玉深呼出了一口氣，緩緩收起了《升火功》，從他頭頂衝出的本源之火也退了下來。
凝神看向上方的火苗，左右搖曳，看起來極為靈動，卻也顯得很是亙古，就像那火苗在無數歲月之前就曾出現過，有些像諸天萬火的上層本源。
心中暗自點頭，莊玉喃喃地道：
“太初之火。”
伸出右手，閉眼向上神識感召，太初之火連接到莊玉神識後，就朝其手心落了下來。
太初之火一落入手心，就快速通過經脈進入了丹田之中，莊玉感覺這太初之火，輕若無物。
當太初之火抵達丹田時，圍著金丹轉動的六丁神火和九昧真火，均是一滯。
兩朵神火似在觀察太初之火，三四息後，兩朵神火竟都稍稍移動了位置，讓那豆粒大小的太初之火，靠近向了金丹，似對其很有敬意。
接下來，六丁神火、九昧真火、太初之火，以及三把問天劍，就一起圍繞金丹轉動，修煉太初之火造成的靈力空匱之感，也消失不見了。
莊玉內觀自身，感覺自己修為並未有太初提升，但那粒太初之火中，卻又有一種無上潛能之感。
懸坐著調息了半個時辰，莊玉翻身下來，走出了三層大殿。
接下來的一個月，莊玉每天都帶著風猿，在赤柳潭一帶遊山觀景，以放鬆心境。
這期間，他還去了一趟宛部，參加了宛部兩位天靈根築基弟子的雙修慶典，為兩位後輩送上了賀禮。
正常來講，這種事是不需要他親自出面的，派族中一位築基弟子前去便可。
莊玉前去，一是得閒，二是想表示對宛部的交好之意。
見莊玉親身前來，宛部大長老也極為欣喜，除了那兩位天靈根弟子，還讓宛部的其他九位築基弟子，一一拜見了莊玉，均向莊玉行了跪拜大禮。
調息了一個月之後，莊玉就準備開始從太初之火，到陰陽之火的修煉了。
這一步的修煉，要正式用到《玄火裂變訣》。
《玄火裂變訣》中的內容，莊玉早已看了無數遍，對其中的裂變之術，也有了頗深的認識。
裂變之術，從一火到煉出多火，概述起來有四層要旨，第一層可稱之為取核，第二層為增靈，第三層為控變，第四層為煉火。
這第一層的取核，是指從原初的那朵靈火之中，抽煉出一絲火核，可以視為原初靈火的一部分精華，這火核對於第三步的控變至關重要。
而如何抽煉出火核，《玄火裂變訣》中講得頗為詳細，包括了定核、聚核、煉核、分核等四類二十餘種不同的法印。
第二部的增靈，是指玄火裂變，裂變之後的靈火都要在原火的基礎上，多出一些其他的靈性神通，這就需要在裂變之前，對原初靈火進行增靈。
增靈的辦法，《玄火裂變訣》中分了兩大類，其一名為“煉入”，其二名為“共性”。
煉入就是指將一些其他靈材，煉入原初之火之中。
共性則是則是指，將一些其他靈材，煉到與原初之火靈性相通。
對應於煉入、共性，也對應不同的靈材，具體的方法不盡相同，可以說頗為繁雜。