第五百零四章 絕不低頭

               　　袁熙拿著南匈奴送來的羊皮文書，逐字逐句看著，不時指著上面某處文字，仔細詢問田豫其中細節。

　　他足足問了小半個時辰，才將這封長信看完，之所以如此，是因為這文書是用兩種文字寫成，主要部分是鮮卑文字，次要補充部分則是漢字。

　　但漢字部分極為簡略，且出現了不少疏漏，不僅詞不達意，還多有寫錯筆畫的，所以只能參照鮮卑文字，才能明白其中意思。

　　這裡面有好幾個極為諷刺的事實，第一個就是此時匈奴人主要採用的文字，是鮮卑語。

　　《史記·匈奴列傳》記載：匈奴“毋文書，以言語為約束。”

　　這是說匈奴人是沒有自己文字的，但根據後世考古來看，顯然不符合事情。

　　一個部族需要發展，不可能最簡單的文字交流都沒有，司馬遷當初如此說，是因為在他的時代，因為漢朝強盛，所以大部分匈奴貴族，都是使用漢字作為交流的。

　　但這並不是說其之前就沒有文字，匈奴人有一套獨立於漢字語言系統的符號文字，其類似與突厥的石刻文字，只不過和漢朝交流多了，使用範圍慢慢變小了而已。

　　而且匈奴的血統本身也非常複雜，到現在也沒有明確定論，其如同多部族的大聯盟，其中哪一方部族強勢了，那其背後的主體民族的文化，便會佔據強勢的主導地位。

　　西漢是對外族交流最為強勢的時期，所以漢朝疆界外的部族，為了更加順利交流，開始自發學習漢字，以表示對漢庭的敬畏。

　　而到了東漢，對外族採取的原則變為收縮性的羈縻政策，即以胡制胡，在這種情況下，漢庭放棄了對邊疆的胡人教化。

　　在這種情況下，通曉使用漢字的人越來越少，而關外鮮卑的崛起，讓匈奴使用的文字，由漢字開始大規模轉向鮮卑文。

　　這便是文化和實力的相生關係，實力強大的，會佔據文化交流的強勢高地，而弱勢的一方，會自發接受強勢方文化的滲透和薰陶。

　　所以有種說法，便是文化的擴張並不需要刻意進行，只要國家實力強大，自然有周邊部族主動接受強勢方的文化，此謂之文化慕強心理。

　　眼下袁熙面前的這封書信，便是說明這個道理。

　　本來在東漢前期，漢字已經成了匈奴的主要文字，但隨著桓靈失道，天下大亂，漢廷威望大損，南匈奴都有膽子敢趁亂劫掠漢廷了，又怎麼會願意去學漢字？

　　所以只短短几十年，匈奴用的官方語言便從漢字變成了鮮卑文字，當真是不勝唏噓。

　　袁熙知道這是個很不好的兆頭，要知道文字是承載文化最基本的載體，改換文字，說明已經沒有了文化認同感，那歸屬感也就會大大降低，最後遲早有一天，匈奴會完全脫離華夏文化圈。

　　之後若讓其迴歸，就要花費數倍數十倍的努力，甚至五胡亂華時，鮮卑差點反過來差點把華夏文化同化消滅。

　　袁熙想到這裡，拿起文書晃了晃，“奉孝先生看過了？”

　　“他有什麼想法？”

　　田豫回道：“先生說，匈奴人表面上雖然謙恭，但是信裡面還是有不少私心的。”

　　“其希望互市，並以優惠條件用馬匹交換幽州貨物，但其要交換的，卻是鐵器工具等器物，甚至還想要製造技術。”