不祈十弦 作品

第五十一章 銜尾之環

  在王立律法大學的神學院中,有三門對艾華斯來說極為重要的選修課。

  《詛咒與疾病》、《惡魔的弱點與反制》、《普通儀式學》。

  儘管課程內容裡,都小心剔除掉了超越道途的核心神秘知識。但哪怕是表層知識也是有意義的。

  而且在寫論文的時候,也可以借到一些含金量很高的書。

  把這些知識解碼之後反過來理解,也能增加艾華斯超越道途的神秘技藝。這可比買各種真假參半的惡魔學書籍有效率的多了。

  ——或許在阿瓦隆,能買到的惡魔學與儀式學的書裡總是真假參半,但對抗惡魔與儀式的知識肯定都是乾貨。

  之所以艾華斯如此迫切的提升自己,倒不完全是為了阻止星銻王國的陰謀、也不完全是超越道途的影響。

  因為他剩下的發育時間不多了。

  真正會摧毀一切的世界危機並不是星銻王國,而是天司。目前的危機都僅僅只是預演。

  第一位降臨的天司,是3.0版本從星銻王國降臨的墮天司。

  “墮天司”這個名字,不僅是因為祂有著與罪孽、墮落有關的概念……更是因為在那個天司無法降臨人間的時代,祂是第一位“墮落至人間的天司”。

  在天司們降臨之前,這個世界基本上都是凡人之間互相征伐。

  3.0版本到來的具體時間,是一年半後的六月。

  “薔薇十字”結社成功復原出了古代儀式【銜尾之環】。

  這個儀式需要獻祭一位抵達對應道途極限的超凡者——也就是滿級的超凡者,用他的軀體作為接引天司的祭品。通過賦予天司以物質的軀體與凡性的慾望,使夢界的天司能夠真正降臨。

  以肉身降臨,而非只是以天司的身份被投影到物質界。

  但那個手段,與其說是“請下來”、不如說是把天司“拉下來”。

  “天司”是比“使徒”更高級的存在,也是一種幻魔。天司並不直接服從於九柱神,而是作為各道途的候補柱神。

  祂們通過【銜尾之環】儀式被迫降臨時,會因為得到了血肉之軀而被物質界的法則所限制,等級降低到物質界這條道途所允許抵達的最高級……因此也就有了被擊敗的可能性。

  之所以要天司降臨,是因為這些天司都看守著道途的關鍵節點,分走了一部分道途力量。

  ——也就是“等級上限”。

  凡人總是貪婪的。他們希望能獲得高人一等、改變世界的力量。

  並且超凡者們一旦踏上這條路,就無法忍受自己的停滯不前。

  雖然幻魔不會死亡,但降臨的天司被擊敗後再復活、就會失去天司之位,成為純粹的幻魔。祂們所佔有的道途力量就會被解放,這條道途的超凡者就能前往更高的位置、也就有了更多的“職業”的進階可能。

  而擊敗天司的人,就可以得到最多的天司精華。從而在【銜尾之環】儀式中獲得更多力量。

  但“薔薇十字”結社仍然還是低估了墮天司的力量——哪怕能級被均衡到物質界極限,但由整整四位五十級的“惡魔化身”組成的豪華陣容仍然還是沒有擊敗墮天司、反而被墮天司全部反殺。

  降臨於世的墮天司,祂的人格由作為祭品的靈基、以及墮天司本身融合。後者佔絕對主導權,但前者提供了基礎。

  在惡魔學者們理解“天孽”之禁忌前,他們在40級時只能進階為惡魔化身。

  淪為惡魔的他們,性格都是連自己都無法掌控的暴虐與殘酷。

  誰都知道,超越道途不可能存在自願犧牲來做實驗的祭品——這位祭品是在他們的內部鬥爭中被背叛的同僚。