上善若無水 作品

第679章 書同文,車同軌 (月票加更)

    總之十六進制可以乘以二除以二,很簡單的工具就行,但十進制的工具要求就高了。

    說到底,還是生產物資的匱乏導致選擇簡單方便的方式。

    王霄不但改了長度,也改了重量。核心原則就是簡單易懂,方便好用。

    擁有無數工匠的少府,早早就打造了大量的工具發放各地。等到王霄正式頒佈法令,各地就要全面改用全新的度量衡。

    這注定是一項以年為單位的漫長改變,期間還會出現許多的混亂。可最終的結果卻是好的,因為會讓百姓們得到實惠。

    最起碼的,以後面對各地商人來收購物資的時候,不用為了各國不同的度量衡而撓頭了。

    這個時代的交通條件,用一個字形容,那就是一個慘字。

    除了極少數的重要地段之外,絕大部分的地方交通,那就是標準的土路。

    晴天一身土,雨天兩腳泥。這就是這個時代主要交通的現狀。

    各國道路寬窄不一,嚴重影響到來往交通。

    而且各國的主要交通工具,實際上都是馬車。

    拉人的是馬車,拉貨物的也是馬車。

    中原的馬匹一點都不比草原上的差,數量上甚至更多。

    要知道中原早就有騎兵了,而且之前的主戰力量是車兵,那也是要馬匹拖拽的。

    至於後來為什麼逐漸就沒了,理論上應該是田地過度開發,加上氣候變化。

    各國都有馬車,不過大小規格不一樣,車轍距離也是不相同。

    去各地的道路上看看就知道,壓出來的車轍寬窄不一。

    換做現代世界來解釋,就是各國生產出來的車子都不是一個型號。

    王霄下令進行車同軌,以後所有的車輛都要符合相同的標準才能上路。

    再有就是,各國之間為了互相防備,在道路上修建了許多的關隘堡壘,這同樣是阻礙。

    對於這些東西,王霄下令全部拆除,並且不允許地方上私自設置關隘收取過路費。

    至於行同倫,其所代表的是衣食住行,風俗習慣和信仰等的相對統一。

    對於這方面,王霄的要求沒那麼高。

    畢竟十里不同音,百里不同俗。強行要求大家一模一樣,難度是有些大。

    主要就是提倡一些有用的習慣,像是飯前飯後要洗手,食物要煮熟了吃什麼的。

    要懲罰杜絕的也有,最重要的就是杜絕懲罰械鬥。

    不同村子之間,為了爭奪田地水源,或者乾脆是誰家娶了那個誰,都能引發一場械鬥。

    這種械鬥自然是要嚴格禁止的。

    懲罰的方式也很簡單,殺人者償命,傷人著服役。

    服役什麼的,可比坐大牢可怕的多。

    尤其是以囚犯的身份服役,那真的是哪兒危險上哪兒,哪兒辛苦上哪兒。

    囚犯出去服役的,一年以內還好說。超過一年的,基本上就有一半的概率回不來。超過三年的,家裡就可以準備媳婦改嫁的事情了。超過十年的,那牌位出發的時候就給安排好了。

    人力資源是寶貴的,無論是種田修路還是生孩子,都比消耗在械鬥之中要強。

    書同文的話,各國的文字都不一樣,哪怕是一樣的文字,也有不同的寫法。