夏憶 作品

第80章 六大派

    所以,整整一個下午,查文斌都沒有怎麼做聲,只是帶著河圖默默佈置靈堂。而那些六大派的人也帶著各自的跟班在一塊兒瞎胡鬧,美其名曰:友情贊助。查文斌看著那些人是直皺眉頭卻又不能說什麼,因為說到底這是別人的家事,那老婆子和她女兒都還沉浸在親人離世的悲傷中,他也沒有權利出來說什麼,也就只能看著他們在那瞎蹦躂,尤其是那敲鑼打鼓的樂隊真的是要把腦門子都給炒開花了,查文斌生怕已經睡在門板上的何老西都能被吵醒爬起來了。

    大概是因為日為陽,夜為陰的關係,通常來說,道士也會在夜晚的時候比較繁忙。所以,一般來說喪事場上真正熱鬧的是在晚上,時間一般會在晚飯後一小時。

    何老西的兩個侄子負責給他進行最後的一番洗漱,也就是拿著棉麻布給屍首擦拭乾淨,接著就是穿衣。壽衣是不可以亂穿的,有著極為嚴格的要求,一定得是單數,一、三、五、七都可以,而且對於顏色也有著規定。一般採用藍色或者藏青色,也有人用紫色或者灰色,但絕不會用到紅色和黑色,紅黑這兩種顏色分別代表著兇和煞,萬萬是使不得的。

    壽衣一般是由死者的晚輩提供,子女或者外甥侄子等等,給他買上最後一件衣裳以表示孝心。何老西只有一個女兒,但外甥和侄子輩的卻也不少,攏共湊了七件壽衣,五床被子。而查文斌就發現,其中一件壽衣便是黑色的,經過詢問,這件衣裳是他的外甥女在一位大師的指點下購買的,氣得查文斌差點下臺與那大師起了衝突,好在這店裡衣裳多,臨時又給換了一條。

    穿上衣裳,便是腰帶,壽衣是沒有紐扣的。合上衣服後需用白色棉線在腰間纏繞,一般來說多少歲就用多少根棉線,再然後就是哭喪環節。

    她女兒首先要準備一根哭喪棒,棒子的材質一般父喪用竹,母喪用桐,取父節在外,母節在內之意。上面纏上白紙,做上飄帶,然後由查文斌領頭,帶著親屬繞著棺木進行哭喪。