第133章 何謂忠奸

 被朱元璋封為義惠侯，蔭及子孫，與國同休。 

 “臣萬死！”趙與珞等人連忙站起來，這火鍋、烤肉也不好吃了。 

 “朕說過，不需要這些虛頭巴腦的東西，接著吃，吃飽喝足才有力氣幹特釀的狗韃子！” 

 “臣等遵旨！”趙與珞等人紛紛行禮道。 

 “興王以為五代馮道此人如何？”趙昺等人一邊吃飯，一邊繼續交流著。 

 “回陛下，馮道歷仕四個朝代，侍奉十位皇帝，人稱十朝元老，堪稱是官場上的不倒翁，可見其左右逢源術之術發揮到了極致。我朝醉翁居士曾怒其不知廉恥，涑水先生更怒斥其為奸臣之尤。”趙與珞回道。 

 歐陽修人稱醉翁居士，諡號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。司馬光世稱涑水先生，諡號文正。 

 文人諡號從高到低依次分為：“文正”、“文貞”、“文成”、“文忠”等等。 

 “文正”是文人能獲得的最高榮譽了，自從唐朝以後，這也是天下文人最夢寐以求的諡號。 

 大名鼎鼎的范仲淹、司馬光、方孝孺、曾國藩等都得此殊榮。 

 宋朝之前還有一位牛人獲得了“文貞”的諡號——魏文貞，魏徵。 

 魏徵是華夏曆史上第一個被諡為“文貞”的名臣。 

 唐朝沒有“文正”，“文貞”已經是排名最高的了。 

 到了宋朝為了避宋仁宗趙禎的諱，把“文貞”改成了“文正”。 

 按照《逸周書》的解釋： 

 經緯天地曰“文”，道德博聞曰“文”…… 

 內外賓服曰“正”，大慮克就曰“正”…… 

 “馮道為生民立命，為百姓立身，我倒是覺得此人是個好官。”趙昺擺擺手說道。 

 北宋大儒張橫渠：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。” 

 被稱為“橫渠四句”，歷代傳頌。 

 馮道出身於耕讀之家，幼年聰慧，品德很高，無論是嚴寒還是酷暑都能靜下心來堅持學習。 

 單從這一點就值得我輩學習。 

 更重要的是馮道能安於清貧，除了讀書就是侍奉雙親。 

 在以孝道治天下的古代，所作所為更是無可挑剔。 

 身處亂世，一生歷經四個王朝共計十位皇帝，難道也是馮道的錯？ 

 身處亂世，一介文人，馮道又能改變什麼？ 

 在無力改變的情況下，馮道恪盡職守，堅守一顆心繫百姓之心，始終盼望著一位明主的出現。 

 而馮道最受指責的無非便是他不停地“更換”主公。 

 玉碎容易，瓦全卻難。 

 在五代這個亂世中，正因為馮道的“屈身”才拯救了千千萬萬的黎民百姓。 

 王安石稱讚他“佛位中人”，蘇東坡盛讚他“菩薩再來人也”。 

 哪怕是罵他不知廉恥的歐陽修也不得不承認，當年契丹沒有滅亡中原，皆因依賴馮道的一言所善。