第113章 諸君也當如此

 爹… 

 這聲微弱的呢喃後，門外徹底沒了動靜，張延山身子猛得一顫，他不敢去想，也不願去想。 

 但理智始終提醒他，事情已經成了最壞的結果。 

 他的阿奴…死了！ 

 “不，不會的，我的阿奴很厲害，不會死的！”張延山瘋狂的搖頭，拼命否決那一絲理智。 

 “砰！砰！砰！”他抬腳不斷的踹在門上，想出去看看，但門卻紋絲不動。 

 這位在朝堂叱吒風雲的內閣首輔，即便在皇帝暴怒時，都能口燦如花，巍然不動的老人。 

 第一次心亂如麻，驚慌的像個無助老人。 

 他揮拳重重砸在木門上，淚聲連連，“如果當年，我也走師兄的路子，清氣在身，今日又豈會如此無能！” 

 昔年，上一任儒家聖人共有三位關門弟子，座下首徒便是今日的儒聖。。 

 二弟子張延山，為當朝首輔，權勢滔天。 

 最小的徒弟王安之，也高居輔相之位。 

 三人關係極好，同食同寢，形影不離，被儒家弟子共尊為三小賢聖。 

 能有如此高的地位，幾人的天資相差無幾，其中以張延山最為出色，當時所有人都以為他會成為新儒聖。 

 可結果卻截然相反，他走了另一條路。 

 三教道統內，歷代但凡驚才絕豔的弟子多了，便多數會出現分歧，最終演變成道統之爭。 

 其中又以儒家爭鬥之風最盛，從初代儒聖的兩位弟子開始，文脈大爭延續至今。 

 二者爭的是兩個理念，讀書人讀聖賢書，為的是道統學問傳承，還是天下萬民安居樂業？ 

 傳承學問，需兩耳不聞窗外事，專心研讀先賢們留下的經典，從中感悟道理，提升心境，並且做出批示，以解文脈弟子心中所惑。 

 此為傳承派，由於書讀得多，心境高，有望成聖，代表人物幾乎都是歷代儒家聖人。 

 另一派，名曰：民生派，所信奉的理念是，讀聖賢書，按照書中說的做，為天下，為萬民計，殫精竭慮，這一派的代表人物，幾乎都是歷朝歷代的高官。 

 只有權力，才能完成這浩瀚的理想，這一代的領軍人物就是張延山。 

 由於醉心朝事，心靜不下來，清氣漸漸消散，張延山才成了個文弱書生，難有一戰之力。 

 兩派雖然理念不同，卻難以說誰對說錯，爭了多年，也始終沒有個結果。