第1316章 夏都鄢城

　　甚至有的時候，泰嶽還會根據需要，主動選擇對應時代的學派中優異人物或某些出色的個人來擔任此職。

　　那麼，泰嶽入世行走的身份就不會和其他身份產生重疊，因為他們無論如何都要組建自己的力量，故而每個人幾乎都有多重身份。

　　自然，聖地最終為聖地，一旦確立為泰嶽行走，首先必須以遵從聖地旨意為第一要務，否則是要被聖地制裁的。

　　由此可見，他們做事有很大自主性，泰嶽並不會過多幹涉。並且為了聖地的獨立性，凡入世行走者，很多時候自負因果，包括生死。

　　但這並不是說，泰嶽對他們沒有支持。因為他們之所能擔當此職務，至少說明他們的主張得到了泰嶽的承認，很大程度上代表了泰嶽在某個時間段的策略。那麼顯然，就算明面上不說，在很多的事務處理上，都會有很大傾向性，同時泰嶽會對他們提供保護和幫扶，這中間就包括他們可以調用泰嶽世俗力量。

　　之前江凡聽說，入世行走可以支配泰嶽世俗力量，直到後來才知道其間大有說法。泰嶽的世俗力量來源有兩種。第一，非常推崇泰嶽，完全以聖地旨意為準則的群體。第二，泰嶽歷代行走所建立的自主力量。

　　第一種就不用說了，天下比比皆是。第二種則是歷代入世行走自己組建，泰嶽似乎不做過多幹涉。這也導致歷代入世行走們漸漸形成了自己一套做事方式，甚至還有他們這種人的傳承。

　　當初老師張之陵就曾想過要張儀接手自己的傳承，可惜，兩人主張完全不同，張之陵最終摒棄了自己的獨生子。

　　而張儀，則不但著手創建自己的力量，還有傳言說他接手了前幾代中某些人的資產。

　　如此種種，不但不妨礙優秀人物們成為行走，反倒使得他們對此趨之若鶩。原因有三。第一，個人功成名就，成為主導天下風雲的人物。第二，泰嶽行走代表泰嶽，雖然入世，但誰都明白，他具有在泰嶽很重的話語權，對於各國獲取泰嶽支持有著不可估量的作用，故此聲望極高。第三，更有利於主張學派或個人思想，推廣理論，將其作用於世間，使其受到廣泛認可。

　　如今的張儀，就是在世間主張縱橫學派。而他與歷代行走不同，不是均衡看待五國，而是獨獨選夏，行事堪稱標新立異。