幕間：六百年後

人類文明從何而來，又要到哪裡去。

如果每個人的生命都有個元問題，那麼，這就是人類這個龐大族群的元問題。

而要走近這個元問題，我們就不得不走近一個時代，它的名字，叫【軸心時代】，約公元前500到公元后100年左右。

在那時，炎華的墨子、孔子、孟子、漢帝陸古，印度的釋迦牟尼，波斯的瑣羅亞斯德，希伯來的各大先知，希臘的蘇格拉底等大思想家，如同石油一般井噴而出，一掃人類形成古文明以來近5000年的原始矇昧時代，奠定了未來人類的所有思想傳統。

可以說，瞭解了這個時代先哲們的思想，瞭解人類文明如何從採集狩獵一步步走到這個時代，你就掌握了徹底洞悉人類文明本質的鑰匙。

因此，在本書的第二段，我們將詳細討論人類四大文明發展出截然不同的文明稟賦的深層原因，以及其如何為軸心時代打下基礎。

而在此之前，在我們討論位處尼羅河的埃及文明、幼發拉底河的美索不達米亞文明及印度河的印度文明以前。

我們不得不首先談到那位東方的哲人王。

辯證唯物論的開創者，現代科學思想與工業文明的奠基人。

我們都知道，他西丘起義拖垮晉國，東出滅齊，射殺齊王於野；北平燕趙魏，親斬趙王及王女；西滅宋，南滅楚；北擊匈奴南征百越，建立起了人類歷史上最輝煌、最龐大的帝國；也是這個時期，漢帝陸古在他還是【黃巾軍-天公將軍】的時期喊出了那句時至今日仍震撼我們神經的“王侯將相，寧有種乎？”

接著第一臺蒸汽機械運用到礦井，工業機械發明井噴，農業技術、自然科學飛速進步，人類史上首次以科學考察為目的，催生了《物種起源》學說的遠洋環球航行，都在漢帝手中一一實現。

直到人生的最後，他年僅五十一歲辭世以前，最牽掛的依然是人民的生活，哀嘆的是人們可預見的、不幸的未來，教導繼承人要善待國人。

無怪乎後來瀛洲的內附民聽聞他的故事後感嘆：

人生五十年，如夢亦似幻，豈有長生不滅者。

當年，長安城中心廣場上的漢人們聆聽皇宮城樓上的漢始皇陸古講話時，狂熱地歡呼、吶喊，揮舞雙手的人群中，每個人都認為他的智慧和力量將繼續引領他們，如腳下的石磚般永恆。

現在人們知道，沒有不散的宴席，一切都有個盡頭。

————《人類簡史》

“老廖，還擱那兒看啥呢，快跟上。”

“來了。”

年輕人合上手裡的書。

現在是暑假。

正值旅遊的好時節。

幾個一看就知道是大學生的人結伴走出火車站，對視一笑。

“走走走，去看始皇帝銅像和壁畫去！”

“瑪的，早就想來了！”

幾小時後，買票排隊，穿過熙熙攘攘的人群，頂著烈日來到景區入口，這裡有兩條路，一條是上山的路，大約走個幾百步，就能看見漢始皇陸古和他的妻子陸武吉約五米高的銅像。