隆萬盛世 作品
364板升城外
還好現在不是冬天，否則帳篷這樣禦寒的東西也是必不可少的。
雖然現在晚上也很冷，但還不至於被凍死，只要有一口吃的就能活下來。
遠處轟鳴聲傳來，帶著家人跑出部落的老牧民回頭往那個方向看了眼，首領帶著的幾十個人面對那黑壓壓衝來的紅色海洋已經傻了，有人已經撥馬往回跑。
他們來不及了。
老牧民心裡只是這麼想著，管不了太多的，他選擇帶著家人逃離這裡。
在蒙古這片土地上，現在的主人叫孛兒只斤·俺答，他本來是土默特部的汗，只是現在他已經是這片草原各部族公認的大汗。
遼闊的草原上，除了那幾個大的部族外，還生存著許多如眼前這樣的小部族，幾百人甚至只有幾十人。
這樣的部落，有些本來就是屬於大部族的成員，有些則只是依附於大部族的獨立小部族。
幾萬人的大部族不可能聚在一個地方牧羊，他們需要分成若干小部落，撒在草原上，也允許向他們臣服的小部落存在。
老牧民所在的部落不是獨立小部族，而是土默特部的一部分，也算是大汗的嫡系部落，剛遷到這片草場不久。
阿勒坦汗帶著大隊人馬去宣府，他也是聽首領說過的，這次孩子們回來一定會帶回不少鐵鍋、茶葉和布匹，只是想不到先等來的居然會是明軍。
這個蒙古部落只進行了短暫的抵抗就被消滅，明軍只在這裡呆了很短的時間，殺掉一些牛羊吃掉，而剩下的牛羊和老馬則全部宰殺，能用的戰馬則被帶走。
“俞將軍，那些人怎麼處理？”
一名帶隊的遊擊策馬到俞大猷身邊，小聲問道。
雖然是詢問，可是臉色狠辣的表情已經把他此時的心情體現的淋漓盡致。
他們是沒有時間帶走這些俘虜的，何況那些人都是老如病殘。
俞大猷知道，他們此次出征需要隱蔽和速度，沿途是不能留下活口的，否則誰知道這附近有沒有其他未被發現的部族存在。
而且，這個遊擊的意思他明白，也知道這不一定只是他一個人的想法，而是所有跟隨出塞的將官和士卒的想法，他不能違逆民意。
“按你們的習慣處理，儘快帶隊跟上來。”
俞大猷只是簡單的命令道，隨即頭也不回的撥馬就走，身邊的親兵也紛紛策馬追了過去。
按照計劃，俞大猷他們是純騎兵偷襲板升城，所以除了加緊趕路外，路上遇到的灰河和黑河都直接尋找淺灘涉水過河，他沒時間等待攜帶輜重的步兵。
只有回程的路上，會攜帶從板升城搶掠到的物資，再要涉水就比較麻煩，所以才有讓劉漢和李文進帶兵在兩條河上搭建浮橋，便於部隊快速通過。
撤退的道路是精心選擇的，都是河道深而水流喘急的地方，便於截斷身後的追兵。
到時候只需要往橋上潑上火油就可以快速毀掉浮橋，讓韃子的追兵來不及過河追殺。
在明軍過去後，整個部落營地就安靜下來，只有濃濃的血腥味在瀰漫。
板升城位於大同以北，兩地相距約三百多里，最初是因為遁入草原的漢人，聚居於此，從而形成了大片定居農業聚落，當時被稱為“板升”。
板升規模很大，“有眾十餘萬，南至邊牆，北至青山，東至威寧海，西至黃河岸，南北四百里，東西千餘里，一望平川，無山陂溪澗之險”。
他們將蒙古高原的遊牧經濟方式一改而為農牧結合的複合經濟，推動了明清時期蒙古高原的經濟轉型。
“耕種市釐，花柳蔬圃，與中國無異，各部長分統之”，“蜂屯虎視，春夏耕牧，秋冬圍獵”。
而逃至蒙古高原的漢人，則大多為破產農民，還有白蓮教徒。
板升內部分為多個部落，形成自我統屬體系，而其中才智之士則被任命為各部族長。
從而讓大草原上出現了內似關內的情形，以大板升城為主體，周圍分佈數十個大小不一的場鎮似的小板升城。
只不過隨著白蓮教徒在塞外勢力愈發壯大，這裡逐漸也有塞上農戶安居樂業之地，變成了白蓮教徒施展野心、報負基地。
雖然現在晚上也很冷，但還不至於被凍死，只要有一口吃的就能活下來。
遠處轟鳴聲傳來，帶著家人跑出部落的老牧民回頭往那個方向看了眼，首領帶著的幾十個人面對那黑壓壓衝來的紅色海洋已經傻了，有人已經撥馬往回跑。
他們來不及了。
老牧民心裡只是這麼想著，管不了太多的，他選擇帶著家人逃離這裡。
在蒙古這片土地上，現在的主人叫孛兒只斤·俺答，他本來是土默特部的汗，只是現在他已經是這片草原各部族公認的大汗。
遼闊的草原上，除了那幾個大的部族外，還生存著許多如眼前這樣的小部族，幾百人甚至只有幾十人。
這樣的部落，有些本來就是屬於大部族的成員，有些則只是依附於大部族的獨立小部族。
幾萬人的大部族不可能聚在一個地方牧羊，他們需要分成若干小部落，撒在草原上，也允許向他們臣服的小部落存在。
老牧民所在的部落不是獨立小部族，而是土默特部的一部分，也算是大汗的嫡系部落，剛遷到這片草場不久。
阿勒坦汗帶著大隊人馬去宣府，他也是聽首領說過的，這次孩子們回來一定會帶回不少鐵鍋、茶葉和布匹，只是想不到先等來的居然會是明軍。
這個蒙古部落只進行了短暫的抵抗就被消滅，明軍只在這裡呆了很短的時間，殺掉一些牛羊吃掉，而剩下的牛羊和老馬則全部宰殺，能用的戰馬則被帶走。
“俞將軍，那些人怎麼處理？”
一名帶隊的遊擊策馬到俞大猷身邊，小聲問道。
雖然是詢問，可是臉色狠辣的表情已經把他此時的心情體現的淋漓盡致。
他們是沒有時間帶走這些俘虜的，何況那些人都是老如病殘。
俞大猷知道，他們此次出征需要隱蔽和速度，沿途是不能留下活口的，否則誰知道這附近有沒有其他未被發現的部族存在。
而且，這個遊擊的意思他明白，也知道這不一定只是他一個人的想法，而是所有跟隨出塞的將官和士卒的想法，他不能違逆民意。
“按你們的習慣處理，儘快帶隊跟上來。”
俞大猷只是簡單的命令道，隨即頭也不回的撥馬就走，身邊的親兵也紛紛策馬追了過去。
按照計劃，俞大猷他們是純騎兵偷襲板升城，所以除了加緊趕路外，路上遇到的灰河和黑河都直接尋找淺灘涉水過河，他沒時間等待攜帶輜重的步兵。
只有回程的路上，會攜帶從板升城搶掠到的物資，再要涉水就比較麻煩，所以才有讓劉漢和李文進帶兵在兩條河上搭建浮橋，便於部隊快速通過。
撤退的道路是精心選擇的，都是河道深而水流喘急的地方，便於截斷身後的追兵。
到時候只需要往橋上潑上火油就可以快速毀掉浮橋，讓韃子的追兵來不及過河追殺。
在明軍過去後，整個部落營地就安靜下來，只有濃濃的血腥味在瀰漫。
板升城位於大同以北，兩地相距約三百多里，最初是因為遁入草原的漢人，聚居於此，從而形成了大片定居農業聚落，當時被稱為“板升”。
板升規模很大，“有眾十餘萬，南至邊牆，北至青山，東至威寧海，西至黃河岸，南北四百里，東西千餘里，一望平川，無山陂溪澗之險”。
他們將蒙古高原的遊牧經濟方式一改而為農牧結合的複合經濟，推動了明清時期蒙古高原的經濟轉型。
“耕種市釐，花柳蔬圃，與中國無異，各部長分統之”，“蜂屯虎視，春夏耕牧，秋冬圍獵”。
而逃至蒙古高原的漢人，則大多為破產農民，還有白蓮教徒。
板升內部分為多個部落，形成自我統屬體系，而其中才智之士則被任命為各部族長。
從而讓大草原上出現了內似關內的情形，以大板升城為主體，周圍分佈數十個大小不一的場鎮似的小板升城。
只不過隨著白蓮教徒在塞外勢力愈發壯大，這裡逐漸也有塞上農戶安居樂業之地，變成了白蓮教徒施展野心、報負基地。