法海穿越唐三藏 作品

第六百七十一章 這一處寶地往後就姓“沙”了;咱們都是大唐子民


                 天地有陰陽。

  三界之中,有很多地方是能夠自然而然的形成陰陽格局之相的。

  這些地方,往往都會有著一些特殊的功效,最起碼也能夠起到匯聚靈氣的效果。

  而在這長白山天池之下的陰陽池,便是能夠經過天池之水以及地脈岩漿,對一些天材地寶,亦或是咒文符篆,起到淬鍊加強的功效。

  同樣,若是以它為陣基,自然也能對陣法的威能起到增幅之功效。

  可以說,天池巫女之所以能夠煉製出如此之多的「巫文符篆」,很大程度上是離不開這一座陰陽池的功勞的。

  但在悟淨看來,天池巫女以神魂煉製「巫文符篆」的行為,無疑是在暴殄天物,甚至可以說是浪費了得天獨厚的一處寶地。

  如果讓三界的那些煉器大宗師們,亦或是煉丹大家們知道天池巫女在天池水府的所作所為,真的難以想象他們會露出怎樣一副痛心疾首的神情。

  不過此番悟淨到了,這一處寶地...往後就姓「沙」了。

  主要是旁人也沒有悟淨的「副業」多,不論是煉陣煉器,還是煉丹制符,顯然悟淨是可以將這一處陰陽池的功效發揮到淋漓盡致的。

  眼下只是藉助陰陽池天生的陰陽二氣為返魂大陣征服,便輕而易舉的化解了天池巫女臨死留下的後手,並且現在看著還有反制手段。

  尤其是將天池巫女已經散去的神魂還能重新聚攏起來,這個場面才最是讓周圍的「觀眾」感到心驚...同時也對悟淨禪師的本領神通,有了一個相對直觀的瞭解。

  大慈恩寺果真名不虛傳,不論是悟淨禪師還是悟能禪師,其實當年在西行路上都沒有留下什麼太大的名聲,但行家一出手,才知有沒有。

  在他們看來根本難以解決的事情,對於他們兩位恐怕根本算不上什麼難事,最多也就是感到有些棘手吧?

  畢竟...就算是之前天池巫女的屍身將要爆炸的時候,在他們眼中的悟能禪師,那也是沒有絲毫的慌亂,在第一時間就將局勢控制住,且一副成竹在胸的模樣。

  其實八戒與六耳獼猴,擔憂的也只是爆炸之後對長白山生靈會造成一些災難性的影響,而對於爆炸本身產生的威力...他們並不認為會重傷到自己。

  甚至說一些過分的話,他們兩個完全有把握能夠在爆炸之前,遁出長白山之外,離開爆炸的範圍。

  而他們之所以沒有離開,而是留下來控制局面...那自然也是在做他們認為該做的事情,否則這些年的佛法,也白修了。

  那些普通殘魂,隨著天池巫女的神魂被逐漸剝離出來,已經開始恢復正常模樣...但還是因為被煉製成了巫文符篆的緣故,它們無一例外全都喪失了本性,且沒有了神智。