法海穿越唐三藏 作品

第四百四十章 彌勒佛:幸虧貧僧天生笑顏;真唯識量


                 也是前人鋪路,佛門教法本就完善,再加上他取長補短,甚至不論佛宗,便是儒道兩教之精華,也全然沒有放過。

  否則即便是法海再有天賦,也很難憑空創立

  “唯識宗”...雖然眼下

  “唯識宗”還只是在法海心中的一個設想,尚且沒有真正在三界開宗立派,但這無疑也只是時間問題。

  只要此番在靈山辯經論佛結束之後,法海便計劃回到長安,在慈恩寺立下唯識宗的道統傳承。

  並且更要吸取教訓,不僅要探尋佛法之真正奧妙,更要立足於三界眾生。

  否則,即便是佛法再精妙高深,若不能惠及民眾,也無異於是空中樓閣,缺了根基,自然無法長久。

  這也為什麼禪與淨二宗始終能夠香火興旺的原因之一,就是因為對於三界眾生來說...學這兩個佛宗,似乎不太需要太高深的佛法,一個說頓悟...一個只需要在心裡唸佛。

  但真正精通佛法的人,自然知道事實並非如此膚淺,禪淨二宗之精華所在,又豈是表面看上去那般簡單?

  至於為什麼傳到人間就變成了這副模樣,那其中的原因還是頗為複雜的。

  或是因為傳教者的別有用心;亦或是三界眾生天生的惰性;又或是為了佛宗本身為了香火,所做出的取捨...但不論如何的,這個結構還是相對合理的,尋常百姓唸佛向善,而研究佛法這種事情,自然就要交給專業的人來做。

  畢竟不是人人都有那麼高的慧根,能夠在研究佛法之上有所建樹...對於絕大多數人來說,能夠弄懂佛經中的涵義,便已經非常難得了。

  三藏的一句

  “萬法唯識”,也讓大雄寶殿中的眾僧明白了他的立場。重法,且立於實踐。

  三藏西行一路走來,本也是這樣做的,故而大家也都沒有什麼意外之處。

  而這萬法唯識,本也是天竺瑜加行派的教義,只是這一派的僧眾在靈山的地位並不算高...畢竟他們的祖師是彌勒。

  而靈山之主,是如來佛祖。彌勒身為西方教兩位聖人門下大弟子,其天賦自然不必多說,自當年老子化胡,在靈山立下大乘佛教之後...準提聖人的化身優婆羅陀佛坐化圓寂,而彌勒本身也沒有閒著。

  既然大乘教法取代小乘教法,已然不可避免...那麼如來與三位大士能夠推演大乘教法,自己這個佛門正宗又有何不可呢?

  身為未來佛的彌勒佛笑口常開,世人又常稱其大肚能容...但似乎,卻總會因此而忽略這位東來佛祖的才華天賦。

  彌勒佛聽到這一句

  “萬法唯識”之後,心中也生出了幾分感嘆,甚至下意識看向了一旁的如來佛祖...總覺著有幾分怪異之處。

  當年那金蟬子在靈山雖然也叛逆了些...可比起如今的三藏來說,還是差了一籌。

  如來佛祖感受到了彌勒佛的目光,扭頭看了過去,正見彌勒佛嘴角彎彎,眼睛眯成了一道縫...一時間,竟也不知該如何言語。

  阿彌陀佛。彌勒佛心中唸了一聲佛號,也虧得自己天生一副笑容,要不然這會兒便是千言萬語,也說不清了。

  哈哈哈哈——如來佛祖的親傳二弟子,轉世之後竟然學起了自己的大乘佛法,今天還有什麼事情比這更能讓人高興的麼?

  彌勒佛雙手合十,向著佛祖微微頷首之後,將視線轉移到了三藏身上,心說:連黃眉兒都不曾認真體悟過自己的大乘佛法,卻沒想到被你所識。

  這一刻,原本就對三藏並沒有什麼惡感的彌勒佛,愈發欣賞。甚至認為如來佛祖讓三藏接掌靈山,是個非常明智的選擇。

  而且相對於機關算計的師父準提聖人,彌勒的性子顯然還是更傾向於老師接引聖人,頗有以不變應萬變之勢...當然了,在彌勒心中也是將大興西方當成是頭等大事。

  身為未來佛的他,自然要為

  “未來”做打算。而三藏若當真能夠接掌靈山,成為新任佛祖...整個佛門的風氣,都會煥然一新。

  這是母庸置疑的。如來佛祖與彌勒佛之間的微妙對視,觀音菩薩也是看到了的...對此,她也稍稍有些意外,雖然三藏一路行跡都是如此,但此番在大雄寶殿中當著佛祖以及眾僧的面講出來,還是讓觀音菩薩忍不住在心裡嘆了一句:三藏赤誠,貧僧亦不如也!