法海穿越唐三藏 作品

第三百七十一章 猴哥,你著相了;前往無妖更無怪,一個凡人國度

  喇嘛僧面露苦相,道:“小僧佛法粗淺,更無境界,法師禪機高深,小僧一時難明。”

  “阿彌陀佛。”

  法海唸了一聲佛號,便也不再多言。

  法海內觀自心,於洶湧波濤之上,見一赤膊之僧,僧人背附天龍,腳踏玄龜,手中禪杖嗡鳴,一手單立於胸前。

  此僧人之對岸,有世尊虛影,身形幻滅飄渺,從無實處

  法海看去,只是那面目正是適才喇嘛僧的相貌,而隨著自己的目光觸及,霎時佛面千變,男女老少皆顯之.最終與三藏法師的相貌漸漸重合。

  隨後又開始在眾生面目之間輪轉不息。

  師徒五人並沒有在鎮海禪林寺多留幾日。

  等小白龍與大聖把貧婆國各佛寺中溜達過一圈,將那些盜匪與假借佛名之徒收拾了之後,師徒五個便啟程往西去了。

  “師父,你究竟跟那喇嘛僧說了什麼?”等出了鎮海禪林寺的地界之後,大聖忍不住問道:“怎把他搞成了那副摸樣?”

  還沒有去探山的小白龍也豎起耳朵。

  “就是簡單說了幾句佛法。”法海笑道一聲:“況且他的喇嘛經本也不算正宗,多有偏頗之處,便用了些粗暴的法子,破了心中禁錮放心,為師給他留下了些正統的禪宗佛經,若是能夠習得皮毛,也足夠他重立鎮海禪林寺的基業。”

  禪宗。

  如今的禪宗雖然在神州已有傳播,但相對於別的大宗還是稍顯弱勢。

  但法海不同,他是宋時人物。

  “佛可拜,可敬。”法海向著幾個弟子說道:“獨不可求。”

  類似的話,法海已經不是一次兩次跟幾個徒弟說了。

  “成佛不是求來的,靠的自身的修行。”法海對著大聖說道:“那道人曾經問我,說這寺廟之中也不乏僧人虔心拜佛的,為何不得庇佑為師對此亦有疑惑。”

  “師父可是想通了?”

  “雖沒有想通,但略有所得。”法海一手持著九環錫杖,一手單豎在胸前,“佛雲:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”

  大聖想了想,好奇說了一句:“師父,那咱們此行求經,豈不是行邪道?不能見如來?”

  八戒聽了笑道:“猴哥,你著相了咱們可不是去求經的,是如來佛祖請了菩薩,選定了師父去靈山取經的。”

  “取經,不是求經。”八戒搖頭晃腦,“見不見如來更無所謂,咱們取了佛經便走就是至於說拜佛,師父說過,佛在心中,則處處是靈山,在心裡拜拜就是”

  大聖看了看八戒近五百斤的身軀,怕是就有四百八十斤的反骨,這老豬對靈山與佛祖是越來越沒有敬意了。

  入夏。

  正值那薰風初動,梅雨絲絲。

  冉冉綠陰密,風輕燕引雛。新荷翻沼面,修竹漸扶蘇。

  師徒幾個一路往西,小白龍前方探路,卻在高柳林中的一條小路上,被一位老婆婆信手一拿,捉在了手中。

  正捏著自己逆鱗處。

  小白龍心下驚駭,正想要掙扎脫身的時候,卻被那老婆婆送到了邊兒上的一個小女娃身前。

  小白龍下意識嗅了嗅,正嗅得一股龍氣,還不等他說話,就被那小女娃捏在手中把玩.惱怒之下正想要化為人形的時候,卻見了那老夫人挎在臂彎上的花籃,登時心中一動,口稱:“弟子敖烈拜見菩薩。”

  見被識破了行跡,菩薩便也顯化了真身,拿著小白龍的小女娃,也變成了善財龍女模樣,善財龍女將小白蛇放在地上,小白蛇就地一滾,化作人形。

  小白龍與菩薩也是熟人了,剛才見了菩薩雖然被戲弄了一番,但小白龍也不在意,向著菩薩行禮之後,才問道:“菩薩怎在此處?”

  “專等你師徒前來。”

  “師父與師兄們還在後面,弟子作為先鋒探路。”小白龍先解釋了一句,然後又問道:“不知前方有何妖魔,叫菩薩專程在此處等候。”

  “前往無妖更無怪,就是一個凡人國度。”

  “滅法國。”小白龍順著菩薩的話說了一句。