第五百九十三章 貧僧不請自來；我願意加入天庭

               　　終南山、大慈恩寺以及這一座百家學宮，便是如今大唐的三大聖地。

　　大唐百姓，尤其是那些年輕的才俊，無不為入此三家而奮發.但有趣的，不論是終南山，還是大慈恩寺，收人極少也就算了，還經常把一些天賦確實不錯的學子勸走說他們不適合坐道參禪，就一股腦送到了百家學宮之中。

　　用三藏聖佛的話來說，留的有用之身，當報效國家，造福百姓大慈恩寺不收無家可歸之人。

　　可真當遇上了“無家可歸”的，三藏法師又說，無家還有國，大丈夫當以國為家，提三尺青峰，建功立業。

　　真正能在大慈恩寺剃度出家的僧人，其實少之又少。

　　而在終南山，則請出雲中子作為終南山道盟之領袖畢竟相對於三藏法師與曾子這兩位佛儒兩教的“魁首”來說，終南山之中，也就只有三界福德真仙雲中子的身份，能夠對等了。

　　況且雲中子向來也是心繫百姓的，當年狐妖入朝歌，三界修行那都是心知肚明的.但也只有他，想要試著為大商除掉狐妖，可惜功虧一簣，未盡全功。

　　原本雲中子是想要將道教的事務，交給袁天罡來處理的，但袁天罡現在一身的俗務，也確實沒有什麼心力來操持教務更何況，袁天罡的“道”，其實諸子百家之中的“人間道”，同三界之“道教”，其實還是有一定的區別的。

　　不過玉帝在聽聞了此事之後，便直接傳旨讓之前在人間斬蛟的許真君，前往終南山協助雲中子署理道教一應事物。

　　要說這許真君也是個妙人，玉帝讓他下凡處理當年斬蛟時留下的爛攤子，他倒好這是趁機出公差，反而留在人間不回去了。

　　主打一個你不叫我，我就不回去，問就是還有後患。

　　而玉帝也是有意成全，既然你想要留在下界，那就乾脆再加加擔子.總不能真就在人間閒逛著吧。

　　另外一位葛天師，因為有著一手神醫之術，如今也時常會有外派.就剩下了一位張道陵張天師，如今整日坐鎮天師府，很少能有下界的機會。

　　當年他被太上老君敕封為正一平氣大法師，還能在人間演法驅邪，可等他功成道著，天神來迎，白日昇天之後，就很少再有降臨人間的機會了。

　　至於四大天師中的最後一位.現在還沒有出生，想要歸位還得再等個四五百年。

　　隨著當年名震妖族的七大聖相繼落幕，妖族的最後一口氣，似乎已經算是散盡了當年就選擇窩在北俱蘆洲中的這些老傢伙們，其實也早就失去了進取之心，等閒之下它們是完全沒有心思去入侵人族的意圖的。

　　怕就怕那些初生牛犢不畏虎的，惹到了不該惹的人。

　　原本這也沒什麼，那些不知道天高地厚的小年輕，想要去送死自己去就是了，跟它們這些老骨頭也沒什麼關係.但是現在，隨著二郎真君與三藏聖佛的挨個上門拜訪，讓他們意識到現在時代是真變了。

　　話語權已經轉移到了別人的手中。

　　這兩位說，北俱蘆洲中的妖魔去了南洲人族的地盤內生亂，就是你們這些當長輩的沒有約束調教好.我們作為人族的“守護者”，不僅要懲治那些罪魁禍首，對於你們這些不作為的長輩，更是要追責的。

　　這不是鬧麼?

　　明明跟他們沒什麼關係的事兒，但這事兒也根本沒有什麼道理可講.而且它們作為上古時期就存活下來的老妖，其實還真就吃這一套。

　　誰的拳頭大，誰說的就有理這才是符合它們的生存觀。

　　北俱蘆洲的妖魔們也實在是躲不開，便也只能是接受現實而並非所有的妖族都為此事而苦惱，當年自上古時期存活下來的兩位妖帥，便不約而同的做出了相似的選擇，可謂是相當默契。

　　這也實屬是讓二郎神與三藏法師都沒有想到。

　　英招隱居之地。

　　“三藏聖佛，久仰大名了。”

　　英招，其狀馬身而人面，虎紋而鳥翼，徇於四海，其音如榴。