文化包子 作品

第128章 老朽的萊塔尼亞

    赫默雖然負責了報社的很多工作,但本質仍然是一個醫療研究者,並沒有太多的時間花在這上面,因此給了其他文學愛好者非常大的發揮空間。

    最典型的例子莫過於真理,關於烏薩斯的內容,她總是寫的特別怪異。

    她否認了皇帝,否認了現在的憲兵和警察,否認了那些虛假的教會。

    但是卻對吳薩斯這個國家和民族進行了一番吹捧,當烏薩斯境內有革命者被扔進石頭塔裡面活活燒死時候,他寫的有些避諱,但是如果是在北部雪山地區的革命者被槍決了,那他就會大肆書寫一番。

    她的文章裡面甚至公開表示烏薩斯的“友好行動”增強了周邊部落的文明程度,是傳播泰拉文明的一種善舉。

    為了證明她這種說法的合理性,她甚至在那裡寫著炎國過去的羈縻政策和土司政策以及維多利亞的殖民地政策來證明其合理性。

    她真的很想說明那些邊塞地區比起被侵略之前發展了許多。

    但是這樣子文章總是被毫不留情的扣下來。

    赫默,麗茲,塞雷婭,琴柳,陳暉潔等人,在看完真理寫過的文章之後,幾乎都是用最冷的語氣說了兩個字。

    “重寫。”

    麗茲通常會用帶著一絲溫柔的邪性的聲音說:“這樣子真的不行,要是發出去了,影響很不好的。”

    琴柳是報社裡面性格最好的那一個,在看完文章之後,她通常會說:“我聽到了靈魂深處的呼喊,我不能夠允許這樣的文章在我的眼下得到通過,十分抱歉,如果真理你其他工作繁忙的話,我可以幫你修改的。

    在小丘受到的傷害的我不會允許鼓吹詞等極端言論的文章出現在其他人的眼睛裡面。

    尤其是那些信任我們羅德島,並且對我們託與了厚望的人。”

    短短的幾個星期的相處下來。真理現在在報社裡面的氣氛確實有些怪異,但是她並沒有對此表現出任何不滿,依然我行我素的寫著文章,雖然說她不會再把這文章交上去了。

    但是還是會在排版以及翻譯的時候加一點自己喜歡的東西,哪怕這樣子的東西都是在君子協定的情況下不被允許的。

    好幾次幸好因為老陳常年和烏薩斯倒爺打交道,所以懂些烏薩斯語,才發現裡面的端倪。

    真理又一次十分不理解的問塞雷婭:“新聞和報紙雖然陳述的是客觀事實,但是寫文章的人依然是帶有主觀立場的,難道就因為主觀立場有所不同,就要拒絕掉這一篇優美的文章嗎?”

    塞雷婭卻說:“在我的國家總統大選的時候,候選人會積極的在報紙裡面刊登競選的標語。如果一家報社在收了候選人的錢之後,反而給他競爭對手刊登廣告和標語的話,那麼這家報社的信譽將會徹底喪失。”

    “所以呢?難道輿論和媒體就應該以臣服於政治嗎?不應該有執筆的邊界來決定這一切嗎?”

    “輿論走向是服務於政治的,你必須得為你寫東西負責任。若是故意煽動和傳播虛假消息,那可是違法的行為。”

    塞雷婭說的話明顯是警告,只是不知道真理聽進去了多少。

    目前就真理的問題《羅德島每日評價》的幾個負責人聚在一起開了一個會。

    不知道為什麼負責看塔露拉的炎國代表驚蟄和烏薩斯女教師卡謝娜居然也不約而同的來到了這裡,作為旁聽。

    赫默看了一眼坐的離自己最遠的賽雷婭,又想了想,現在應該還在上課的伊芙利特,她們兩個人現在應該碰不上面,不必擔心。

    “今天要討論的問題大家應該也知道了,所以我就開門見山的說了,我認為代號名為真理的幹員並不適合在《羅德島每日評價》裡面繼續待下去,我建議將其辭退。”