第二百六十七章 境由心造

它們是極端的表面化，大半是誤用智性能力的結果。光憑智能無法瞭解直覺最確切知道的東西。智能為了試圖使人世生活對它而言有意義，乃設立了這些敵對因素。智能說：“如果有善，必有惡。”因為它要乾淨利落地解釋事情。如果有上升，必然有下降。一定要有平衡。可是，內我領悟到由大得多的觀點來說，惡只是無知，“上升”與“下降”只是利落的術語，被應用到不知有此種方向的空間上。

可是，對這種敵對力量的強烈信念是極不利的，因為它阻止了人去了解這些事實----內在的統一與合一，互相的關聯與合作等事實。因此，一個對這種敵對因素的執迷信念也許是最有害的元素，不但在死後也在任何的生存期間。

有些人在人世生活期間從未體驗過這種敵對因素匯合時的和諧與合一感。這種人在過渡期後還有許多階段得度過，而通常還有許多次其他的人世生活在他們“前面”。

即因你們個人地並集體地形成你們的人間生活，因此在選擇時間之後，你們加入那些決定有大致同類經驗的人。當準備作好之後，一個很密切的合作性冒險於焉開始。這些將隨所選擇的存在類型而變化。沒有一個人的實相是與另一個人完全相同的，卻有大體的分組。