遲夏長信 作品

074、慕道

    全真興起,道門一時間在凡間也是有大興的徵兆。

    但全真的領路者呂純陽卻是不願走西方教的老路,故而全真這些年的發展並不是特別迅速。

    相比較於西方教的來者不拒,全真則保持著擇優的策略。

    正所謂法不可輕傳,天下皆知紫陽真人的《悟真篇》,但能入耳入心者卻只是在少數。

    想要真正修習金丹之法最好的去處終究是終南山與天台山。

    佛門在大唐境內依舊香火繁盛,但此前發生的四件事卻是讓佛門的興盛受到了不小的阻礙。

    其一便是北極真君在人間大發雷霆鎮壓北辰天神,亦是逼的南海尊者退避三舍,讓常儀尊者受傷不淺。

    其二乃是全真的興起,兩大教派雖然尚未發生衝突,但終究多了制衡西方教的手段。

    金丹之法亦是甚囂塵上,成為眾多修真者追捧的法門。

    其三則是李相的反叛,這位被譽為佛子的皇子未能在大唐登基而是去往了寶象國自立為王,而且獲得了佛門的大力支持,這讓大唐的子民對佛門產生了懷疑。

    再加上大唐的先皇在民間擁有難以想象的影響力,他對於太子的選擇亦是讓民間猜測他對佛門的態度。

    其四便是楊戩截殺觀音菩薩,雖然觀音菩薩未曾身隕,但觀音被斬去一臂也是實打實的。

    觀音乃是靈山淨土在人間流傳最為廣泛的菩薩,她的敗落也在一定程度上削弱了佛門的聲勢。

    而且觀音在西遊時也曾敗在楊戩的手中,封神時期的一些舊賬也漸漸被翻了出來。

    

    人間皆是傳言闡教有意清算門派的叛教弟子,聲名遠播的觀音故而也就成為了其中的典型。

    金山寺的法海禪師還是會時常為許仙送來佛門的經書,甚至這些年也開始為他講經說道。

    呂純陽雖然答應李陽明親手點化許仙,但是他卻是也不會強行將許仙帶入全真之中。

    而呂純陽知曉許仙的身份也在情理之中,他現如今的地位隱隱與兜率宮的獨角兕大王大差不差。

    全真秉承道法自然的理念,不見許仙的道根呂純陽便也不會強行出手改變什麼。

    西方教則是從未放棄過許仙,這位玉皇大帝的弟子很難說不涉及玉帝的謀劃。