第三百七十章 因果矛盾

雖然蘇臨已經沒了任何身體上的感覺，僅餘文字傳遞籠統模糊的概括性感受，但蘇臨依舊感覺自己的腦細胞正準備開始燃燒。率

每次牽扯到時空理論都會出現時間上的悖論，而天尊的解釋又過於反直覺，讓他理解不能……一種靠近真相的興奮感與挫敗感，讓他對時空的真相既渴望又恐懼。

似是體會到了蘇臨的心情，天尊直接開始講述新的知識:“有些東西是先驗的，也就是說人類先天就無理由接受的現實，與小說設定無異，其中之一就是不斷向前流動的時間，若不超越感官就無法理解，就像你的巔峰敘述一樣，若不親身體驗，則絕難理解。

就像許多人默認因果是有先後的，先有因再有果，但因果其實是沒有前後的，就像你現在救下了一個人，那麼這個人現在還活著便是當下之果，而如果他又在之後活了五十年，那五十年活著的現實，便是救人這一起因的未來之果。

活著的五十年，與其他更早的起因一起疊加在未來，於是構成了他未來五十年的人生，你但凡做了一件事，就已經確定了遙遠未來的一部分了。

現在，在敘述上你應該就發現了一個古怪之處，那就是未來這個詞彙，是用於形容尚未發生之事，而你當下所做的事卻確定了未來的一部分，它其實已經同步發生。

你救他，於是未來他活著，哪怕是0.000001秒活著，那這未來也是由現在直接奠定的，屬於已經發生，並且在瞬間應驗化作現在，並不斷在時間維度上延伸這一事實。

因果是絕對的對立，就像出現生的剎那，則必有死，連神也一樣。率

死發生在哪一時刻並不重要，重要的是死這個結局在未來是註定的，無法更改無法扭轉的，它是已經發生的事，不確定的是時間點。

但當其他起因與結果共同疊加塞滿未來，那未來就確定了。

確定並且絕無可能更改的未來也叫未來嗎？如果是的話，那未來、現在、過去的定義就該更改，未來只是沒能被感官接收到的信息集合體。