木蘭竹 作品

第196章 為後世子孫萬代計




    朱標不是專業人士,這些要交給專業人士來制定。他只是拋磚引玉。



    後世人都知道,“標準”等於話語權。不趁著大明屹立世界之巔的時候把話語權制定了,被西方人搶佔話語權後,很多學者就會越學習西方人佔據主導權的領域科學(特別是人文社科),越被洗腦。



    朱標不知道華夏將來會不會再次沉淪,但現在老祖宗把“標準”定下,子孫後代重建華夏輝煌的時候,就能拿著史書“自古以來”,不用從零開始,用別人的標準。



    朱元璋翻看著朱標的書,心中浮現一句話,“為後世子孫計”。



    朱元璋笑道:“這確實很重要。禮部那些人天天鬧著一會兒復原這個朝代的禮儀,一會兒復原那個朝代的禮儀,不如讓他們吵這個,還有意義一些。”



    朱標使從地底下挖出來銅鐵礦。他們沒去挖,只是因為石制的武器已經足以讓他們在雙腳能到達的範圍稱雄罷了。



    實際上印加帝國和阿茲特克帝國的金屬冶煉和打造工藝已朱標知道,陳東說的是火雞。



    在浩瀚的宇宙中,有生命存在的星球是奇蹟,有智慧生物存在的星球是奇蹟中的奇蹟。



    在有智慧生物存在的星球上,文明的發展也需要看運氣。



    後世有許多研究美洲文明的書籍,總會悄悄藏一些和事實不符合的思想,好像美洲文明在殖民者到來之前,過的是野人般的生活。



    不知道何時,連玉米、土豆、紅薯等馴化,都變成了西方殖民者的功勞。



    其實就算沒有研究過美洲的歷史,只看華夏自己的歷史書,在明中後期,玉米已經傳到了明朝。即使明朝統治者沒有重視,玉米的模樣已經被描繪下來,和現代玉米模樣幾乎沒有區別。



    沒有哪一種農作物,會在短短一百年就能進化完善。



    如果有機會去瑪雅文明遺址旅遊,旅客們會看到一副瑪雅人向太陽神進獻玉米的壁畫。考古學家已經確定,瑪雅文明主要的糧食就是玉米。



    希瓦托特拉巖洞遺址中發現了彷彿麥穗一樣的原始玉米,那是距今九千年的事。九千年時光,美洲人的智慧,為世界奉獻了三種高產的作物和許多風靡世界的調料、蔬菜。他們並不是只知道採集和打獵的野蠻人。



    美洲文明沒有發展起來,只是運氣不夠好。