109 敏之真諦

    從第二日開始，阿特瑞斯就和來恩尼德一直吊在隊伍的後方，不斷地交流著對於魂力、魂環等概念的理解。

    來恩尼德對於阿特瑞斯的學識成長非常滿意，尤其是昨晚他對於【魂環本質】的三點解釋，完全脫離了千年來，以武魂殿為首的魂師界對於基礎武魂理論的定義方式。

    按照阿特瑞斯的說法，以往的武魂理論，總是抱著“存在即合理”的先決條件，從未想過探索“存在”的本質，只是在尋找更加“合理”的“存在”表象。

    【人是萬物之靈】——這是全體人類的共同認知。但奇怪的是，作為先天智慧最高的種族，人類卻需要通過魂環來獲得技能，而且這種獲得技能、釋放技能的方式是如此的便捷。在某種程度上來說，甚至比學習如何做一道菜還要簡單。

    魂師界一直以來的觀點是:魂環是自然給予人類的天賜之物。

    阿特瑞斯的觀點是:魂環是限制人類自由成長的桎梏，同時也是人族與魂獸之間不可調和的惡之源。

    弱肉強食，物種與物種之間為了生存而相殺，這是絕對的自然法則。但當處於人族精英地位的魂師們，其進步的前提條件是必須吸收魂環，而魂環又只能有魂獸產出時，人族與魂獸之間就是絕對的勢同水火了。

    阿特瑞斯的想法有些偏激，因為作為魂師的一份子，他是既得利益者之一。

    他這一種思想觀念在某種程度上是偏向處於弱勢的魂獸的，但並不像擁有戀愛腦的小舞，為了所謂的愛情而陷入盲目，在唐三給出一個“我所獵殺的魂獸一定是極其邪惡、擁有主動攻擊性的，而且絕不濫殺”後，在思想上同情魂獸、在作為上背棄了魂獸。

    正義與邪惡，本來就沒有絕對的定義。不管是人類獵殺魂獸，還是魂獸獵殺魂獸，本質都是以對方的養分而供給自身。

    人面魔蛛也好，邪魔虎鯨王也好，深海魔鯨王也好，都是再正常不過的魂獸。唯有被邪神氣息所沾染的暗魔邪神虎，才能算作是如同人類中的邪魂師一般，符合普遍定義的“邪魂獸”。

    阿特瑞斯很想嘗試一下，看看自己能不能不通過吸收魂環的方式而突破至下一個境界，但大概率是失敗。但即便會失敗，他也可以通過嘗試，而增進自己對於魂力的掌控能力。

    現在是鬥羅歷2645年3月，魂師大賽在2646年6月開賽，阿特瑞斯準備給自己一年的時間，這一年的時間裡他肯定能突破四十級，如果在明年的三月前他失敗了，那再獵取魂環也不遲。

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    寧榮榮的魂環選擇是不需要著急的，因為在落日森林的北部草原範圍內有很多可供她挑選的魂獸，反而是朱竹清的第三魂環，需要好好斟酌一番。

    在和來恩尼德討論了一上午，隊伍暫時停下了休息之後，阿特瑞斯找到了朱竹清。“竹清，對這個第三魂環，你有沒有自己的看法？幽冥靈貓家族是否有一套固定的前期魂環配置？”

    阿特瑞斯這種問題其實是有些不禮貌的，畢竟每個擁有傳承武魂的魂師家族，總會有一套經歷過時間檢驗的修煉方式、魂環配置。

    朱竹清搖了搖頭，道:“幽冥靈貓家族並不像戴沐白的白虎家族一樣，對於前三個魂環有著一套嚴謹的配置，那是自六百多年前白虎家族誕生第一個白虎鬥羅開始，花了兩百年的時間才總結出來的。幽冥靈貓家族從未誕生過封號鬥羅，並且一直都是依附於白虎家族的，我和朱竹雲的前兩個魂環倒是一樣，不過那只是因為......”