我的長槍依在 作品
五百九十、政治手段+我慫活得長
八月初，狄至的傷好了許多，已能下床，不過走路還是要拄著柺杖。
不知不覺，時間又到八月，又是一年中秋將近，南方也來了消息，皇上大喜之下加封他為晉親王，聽到這個消息，眾人都激動萬分，新軍將士奔走相告，激動慶賀，李星洲也高興。
晉親王啊，說明京中局勢基本已定。
不過越是如此，他越急著回去，打算在中秋之前回開元。
走陸路自然不可能，只有走水路，從渤海回去。
不只是接受封賞，李星洲必須準備應對接下來的政治鬥爭，晉王只是一個階梯。
可能說到政治鬥爭，很多人首先是反感的，但很多人不明白，百姓不只有經濟利益，還有政治利益，對全人類來說，這個認識都是非常遲到的。
政治利益是很重要的一環，政治手段是一種“聰明博弈”，正因為有政治手段的存在，避免很多資源的浪費和流血衝突。
最簡單的如劉邦和項羽兩人。
後世百姓尊崇項羽為英雄，說劉邦是流氓，可卻無人想過，劉邦的“流氓”讓天下少流了多少血，少死了多少人。
比如兩人入關之後表現，劉邦不殺秦王，還軍霸上，約法三章，不受犒賞。
很多後人看到這不屑譏諷劉邦作秀，根本就是赤裸裸的政治手段，為收買人心而已，虛偽。
就算劉邦做這些全只是收買人心，那對於無數關中百姓呢？那是天大的福祉啊！
就算他假模假式，可他做了，這就是關鍵。
關仲百姓擁戴他有何不可？這本可看做一種交易，是百姓的政治利益，你的政策對我們好，我們擁護你，對我們不好，我們拋棄你，本該如此，關人什麼事？
難不成項羽進來之後殺秦王，劫掠關中，一把火燒了咸陽皇宮就是好？可有人想過關中百姓。
亦有人說劉邦背信棄義，坐穩江山之後為了大權開始殺功臣，是地地道道的小人。
那像項羽一樣，不搞政治手段，不用腦子，反對我就殺。十幾二十萬人投降，不會收買人心，又不放心，活埋了！
打下城池不知道如何安定地方，拉攏人，屠了！像史書上記載的那樣“城無遺累”！（城裡男女老少都殺光了）
如此就是英雄了？西楚霸王真性情啊，一點不矯情，想幹嘛幹嘛，多英雄氣概啊！問過被殺的眾多無辜民眾嗎？
所以有人總是覺得幾個異姓王的命是命，無數無辜百姓的命就不是命了？
項羽英雄啊，劉邦小人。
要知道不管是哪個王朝，對權力的緊張是必然趨勢，不同在於:
如果是劉邦，因為他聰明，他“流氓”，他會政治手段。為了權力，他會用政治鬥爭殺死自己的敵人，首惡必誅，協從不問，團結大多數，打擊一小撮，最後死人總是一小部分。不管他道義不道義，給後世留下什麼印象，他殺的人必然是非常有限的。
而項羽這樣沒有政治頭腦，不知道政治鬥爭的人呢？
他為了權力絕對是濫殺無辜的，因為他沒那個腦子，不知道如何應對才是最高效的，能將損害降到最低的方式。
他的辦法很簡單，一座城不投降，打下來全屠了就完事；害怕敵人捲土重來，俘虜了全殺了就完事了，不懂用政治手段收買人心，安定天下。
一些不把自己當人，身在最底層卻總為統治階級想事，把高官權貴的命當命，普通百姓的命就不算命。
所以政治手段絕對有積極一面，它是人類智慧的衍生物，如果沒有政治手段的存在，人類不知道要多經歷多少黑暗和血腥，人類文明會不會在無休止的衝突和無腦殺戮中倖存下來都是未知數。
而像劉邦這樣懂政治的人最終贏了，對於中國歷史來說是大大的幸運。
否則在那個諸侯爭霸，諸王並起征伐的年代，稍微處理不好說不定就會像漢末到兩晉，五胡亂華那樣的黑暗血腥亂世。
如今面對太子，李星洲最擔心的也是這個問題。
太子可不是什麼有政治頭腦的人，關鍵項羽沒頭腦，至少還有勇武和膽氣，太子不止沒頭腦，他還野心沒有膽子大，這種人要是被人利用，比如孟知葉之類的，說不定狗急跳牆搞出什麼大事來。
所以他要早點回去，不讓太子黨人垂死掙扎，要一下按死，覺不留情。
不知不覺，時間又到八月，又是一年中秋將近，南方也來了消息，皇上大喜之下加封他為晉親王，聽到這個消息，眾人都激動萬分，新軍將士奔走相告，激動慶賀，李星洲也高興。
晉親王啊，說明京中局勢基本已定。
不過越是如此，他越急著回去，打算在中秋之前回開元。
走陸路自然不可能，只有走水路，從渤海回去。
不只是接受封賞，李星洲必須準備應對接下來的政治鬥爭，晉王只是一個階梯。
可能說到政治鬥爭，很多人首先是反感的，但很多人不明白，百姓不只有經濟利益，還有政治利益，對全人類來說，這個認識都是非常遲到的。
政治利益是很重要的一環，政治手段是一種“聰明博弈”，正因為有政治手段的存在，避免很多資源的浪費和流血衝突。
最簡單的如劉邦和項羽兩人。
後世百姓尊崇項羽為英雄，說劉邦是流氓，可卻無人想過，劉邦的“流氓”讓天下少流了多少血，少死了多少人。
比如兩人入關之後表現，劉邦不殺秦王，還軍霸上，約法三章，不受犒賞。
很多後人看到這不屑譏諷劉邦作秀，根本就是赤裸裸的政治手段，為收買人心而已，虛偽。
就算劉邦做這些全只是收買人心，那對於無數關中百姓呢？那是天大的福祉啊！
就算他假模假式，可他做了，這就是關鍵。
關仲百姓擁戴他有何不可？這本可看做一種交易，是百姓的政治利益，你的政策對我們好，我們擁護你，對我們不好，我們拋棄你，本該如此，關人什麼事？
難不成項羽進來之後殺秦王，劫掠關中，一把火燒了咸陽皇宮就是好？可有人想過關中百姓。
亦有人說劉邦背信棄義，坐穩江山之後為了大權開始殺功臣，是地地道道的小人。
那像項羽一樣，不搞政治手段，不用腦子，反對我就殺。十幾二十萬人投降，不會收買人心，又不放心，活埋了！
打下城池不知道如何安定地方，拉攏人，屠了！像史書上記載的那樣“城無遺累”！（城裡男女老少都殺光了）
如此就是英雄了？西楚霸王真性情啊，一點不矯情，想幹嘛幹嘛，多英雄氣概啊！問過被殺的眾多無辜民眾嗎？
所以有人總是覺得幾個異姓王的命是命，無數無辜百姓的命就不是命了？
項羽英雄啊，劉邦小人。
要知道不管是哪個王朝，對權力的緊張是必然趨勢，不同在於:
如果是劉邦，因為他聰明，他“流氓”，他會政治手段。為了權力，他會用政治鬥爭殺死自己的敵人，首惡必誅，協從不問，團結大多數，打擊一小撮，最後死人總是一小部分。不管他道義不道義，給後世留下什麼印象，他殺的人必然是非常有限的。
而項羽這樣沒有政治頭腦，不知道政治鬥爭的人呢？
他為了權力絕對是濫殺無辜的，因為他沒那個腦子，不知道如何應對才是最高效的，能將損害降到最低的方式。
他的辦法很簡單，一座城不投降，打下來全屠了就完事；害怕敵人捲土重來，俘虜了全殺了就完事了，不懂用政治手段收買人心，安定天下。
一些不把自己當人，身在最底層卻總為統治階級想事，把高官權貴的命當命，普通百姓的命就不算命。
所以政治手段絕對有積極一面，它是人類智慧的衍生物，如果沒有政治手段的存在，人類不知道要多經歷多少黑暗和血腥，人類文明會不會在無休止的衝突和無腦殺戮中倖存下來都是未知數。
而像劉邦這樣懂政治的人最終贏了，對於中國歷史來說是大大的幸運。
否則在那個諸侯爭霸，諸王並起征伐的年代，稍微處理不好說不定就會像漢末到兩晉，五胡亂華那樣的黑暗血腥亂世。
如今面對太子，李星洲最擔心的也是這個問題。
太子可不是什麼有政治頭腦的人，關鍵項羽沒頭腦，至少還有勇武和膽氣，太子不止沒頭腦，他還野心沒有膽子大，這種人要是被人利用，比如孟知葉之類的，說不定狗急跳牆搞出什麼大事來。
所以他要早點回去，不讓太子黨人垂死掙扎，要一下按死，覺不留情。