瓊樓健步 作品
第3章 議事
宋元之時，大重陽萬壽宮的重陽寶殿後部是議事場所。
正值盛夏時節，後堂中輕煙繚繞，數十名道士席地而坐。為首的道人頭戴上清芙蓉冠，身披繡金道袍，一把雪白的鬍鬚垂於胸前，正是全真掌教真人齊志誠。
他身後的牆上懸著重陽祖師的畫像，側方的龕架上面上首擺著太上老君像，下首一左一右分別是佛陀像和孔子像。
圍坐在掌教真人身前的是張志仙，柴志鼎，李志厚，馮志亨，韓志忠等一干志字輩道士。
稍遠處坐著以劉道堅，王道謹，宋道安，常道清為首的大批道字輩弟子，最外圍的還幾個年幼的德字輩小道。
眾人靜靜地坐在那裡，等候掌教真人發話。
齊志誠掃視了一眼道字輩弟子:“道一為何不在？”
張志仙連忙答道:“我派他去地母廟給李道長送信，還沒有回來。”
齊志誠眉頭一皺:“為何一定要派他去？”
沒等張志仙回答，坐在他身旁的柴志鼎說:“張師兄是想考驗一下道一的輕功。他前日出發晚了，可能腳力又不濟。”
張志仙道:“我看道一的功力進展神速。這點路程難不倒他。一定是有事耽擱了。”
“無論如何，此會早已安排，他實在不應缺席。”柴志鼎說著，朝掌教真人看了一眼。
齊志誠手捻鬍鬚，正要發話，大堂門口一個人急匆匆進來，正是毛道一。他渾身風塵僕僕的樣子，背上還有行囊。
“算了，他不是來了？”齊志誠把手一抬，示意毛道一入座。待他在道字輩弟子之中坐下後，齊志誠又問:“何事耽擱？”
“稟告掌教真人。弟子無能，在山中迷了路。”
齊志誠點點頭，朝向眾人說道:“為何在此議事，諸位想必已經知道。全真自重陽祖師創教，馬真人，丘真人發揚光大以來，一直在北方傳道。
至於南方，由於以往戰亂阻隔，聯絡甚少。如今本教在北方已是第一大教，國朝又已一統天下，因此現下是我全真聯絡南方道友，向南方傳播道家正法的大好時機。
讓大家來，就是想聽聽諸位對此事的看法。志鼎，你剛從南方回來。你先給大家講講南方諸道派現況。”
“遵命。”柴志鼎行了一禮，然後轉向眾道士。“在下這兩年奉掌教真人之命行走南方，對那裡的情況還是略知一二的。
可用四個字形容，魚龍混雜。南方既有和我全真理念相近，以內丹修煉為根本的內丹同道，也有沉迷於黃白之術，炒煉所謂仙丹的外丹舊道門，更多的則是以畫符唸咒，治病驅鬼為生的家居道士。
南方內丹以真州李道純為首，以武夷山為根本重地，其修道之法也和我全真一樣講求性命兼修，只是他們先修命後修性，與本教相反。而且據貧道所知，他們仍保留了部分黃白之術以為助力。
南方專修外丹的舊道門同時制符水畫符咒，且多以父子相傳方式繼承。因此門派眾多。
除了為首的龍虎山天師道外，較大的是上清派，閣皂派，清微派，神霄派，東華派和淨明道。其中龍虎山天師道，三茅山上清派和閣皂山閣皂宗最為著名，號稱符籙三山。情況大致如此。”
待柴志鼎說完，掌教真人齊志誠問:“以你看，我全
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正值盛夏時節，後堂中輕煙繚繞，數十名道士席地而坐。為首的道人頭戴上清芙蓉冠，身披繡金道袍，一把雪白的鬍鬚垂於胸前，正是全真掌教真人齊志誠。
他身後的牆上懸著重陽祖師的畫像，側方的龕架上面上首擺著太上老君像，下首一左一右分別是佛陀像和孔子像。
圍坐在掌教真人身前的是張志仙，柴志鼎，李志厚，馮志亨，韓志忠等一干志字輩道士。
稍遠處坐著以劉道堅，王道謹，宋道安，常道清為首的大批道字輩弟子，最外圍的還幾個年幼的德字輩小道。
眾人靜靜地坐在那裡，等候掌教真人發話。
齊志誠掃視了一眼道字輩弟子:“道一為何不在？”
張志仙連忙答道:“我派他去地母廟給李道長送信，還沒有回來。”
齊志誠眉頭一皺:“為何一定要派他去？”
沒等張志仙回答，坐在他身旁的柴志鼎說:“張師兄是想考驗一下道一的輕功。他前日出發晚了，可能腳力又不濟。”
張志仙道:“我看道一的功力進展神速。這點路程難不倒他。一定是有事耽擱了。”
“無論如何，此會早已安排，他實在不應缺席。”柴志鼎說著，朝掌教真人看了一眼。
齊志誠手捻鬍鬚，正要發話，大堂門口一個人急匆匆進來，正是毛道一。他渾身風塵僕僕的樣子，背上還有行囊。
“算了，他不是來了？”齊志誠把手一抬，示意毛道一入座。待他在道字輩弟子之中坐下後，齊志誠又問:“何事耽擱？”
“稟告掌教真人。弟子無能，在山中迷了路。”
齊志誠點點頭，朝向眾人說道:“為何在此議事，諸位想必已經知道。全真自重陽祖師創教，馬真人，丘真人發揚光大以來，一直在北方傳道。
至於南方，由於以往戰亂阻隔，聯絡甚少。如今本教在北方已是第一大教，國朝又已一統天下，因此現下是我全真聯絡南方道友，向南方傳播道家正法的大好時機。
讓大家來，就是想聽聽諸位對此事的看法。志鼎，你剛從南方回來。你先給大家講講南方諸道派現況。”
“遵命。”柴志鼎行了一禮，然後轉向眾道士。“在下這兩年奉掌教真人之命行走南方，對那裡的情況還是略知一二的。
可用四個字形容，魚龍混雜。南方既有和我全真理念相近，以內丹修煉為根本的內丹同道，也有沉迷於黃白之術，炒煉所謂仙丹的外丹舊道門，更多的則是以畫符唸咒，治病驅鬼為生的家居道士。
南方內丹以真州李道純為首，以武夷山為根本重地，其修道之法也和我全真一樣講求性命兼修，只是他們先修命後修性，與本教相反。而且據貧道所知，他們仍保留了部分黃白之術以為助力。
南方專修外丹的舊道門同時制符水畫符咒，且多以父子相傳方式繼承。因此門派眾多。
除了為首的龍虎山天師道外，較大的是上清派，閣皂派，清微派，神霄派，東華派和淨明道。其中龍虎山天師道，三茅山上清派和閣皂山閣皂宗最為著名，號稱符籙三山。情況大致如此。”
待柴志鼎說完，掌教真人齊志誠問:“以你看，我全
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