柯山夢 作品
第七十一章 鈔法
蔣臣白了龐雨一眼，“龐班頭可是搶黃文鼎的銀子搶多了，看誰都是要搶百姓銀子的模樣。”轉向其他幾人
道，“所謂鈔法，絕非悶頭印出一堆楮炒，如何定額，如何制鈔，如何發售，如何回收，如何錢鈔並用，在
在都是道理。方才龐班頭既問到如何令百姓換鈔，納銀錢買鈔者，可以九錢七分為一兩，凡繳納賦稅罰髒，
必須用鈔，百姓自然踴躍而來。”
他說九錢七分為一兩，就是讓利三分，以這個差價吸引百姓兌換。
錢秉鐙讚許的插話道，“三分蠲銀確能引不少人前來，但要所有百姓自願更換，首要還是楮幣有可用之處。
鈔止方寸之楮，加以工墨，命百則百，而愚民以之為寶，衣食皆取資焉。何也，惟其能上行。蓋必官司喜於
收受，民心不疑，自可轉易流通。”（注1:錢秉鐙所著《錢鈔議》）
龐雨轉頭看向錢秉鐙，看不出此人對錢鈔還有這種見識，雖然只是一個方面，但確實說到了紙幣的要點，就
是要以朝廷信用為擔保。
孫臨則有些懷疑的道，“楮鈔乃是軟然易敗之物，不過是些木漿寫上文符，原本全無一用，何人肯用真金白
銀換一紙。即便是九錢七分，其價也遠超楮幣。”
蔣臣毫不猶豫反駁道，“單論楮鈔，確實全無一用，要使之流行者，不外乎嚴刑峻法，民間交易不用，以違
法論處，自然令天下敬畏，則無用之物可使之有用。”
龐雨想想後小心的對蔣臣問道，“那這與太祖時寶鈔有何分別，要說嚴刑峻法，恐怕太祖時候要嚴峻得多，
為何寶鈔最後廢止？”
“寶鈔廢止，乃因發行過濫。所以在下說，一界之後民間白銀已盡，便不可超發濫發，只可以舊換新，發鈔
之總數必與白銀之數稍稍相準，不可偏移太過，此乃參照宋代稱提法。”
“那蔣兄如何保證朝廷不會濫發呢？”
蔣臣看看龐雨，停頓一下之後道，“在發鈔之時可將總額公告天下。”
“超發不在公告與否，而在於財政是否平衡，歲入歲出是否大致相當。朝廷外有建奴，內有流寇，都是耽擱
不得的剛性支出。一旦遇到入不敷出之際，超發楮幣不過是多印一些紙，比我等衙門自下而上徵收賦稅方便
百倍，朝堂諸公為何還要舍易就難？”
蔣臣有些惱怒的道，“朝堂諸公謙謙君子，豈會失信於天下之人？”
龐雨並不窮追猛打，對蔣臣笑笑道，“我自然相信朝堂上各位大人，但民間百姓少了教化，哪裡能理解大人
們的操守。只是楮幣更便於濫發，萬一成寶鈔一般，一石米值鈔數十貫，百姓手中楮幣便持續貶值。無論大
人們是否超發，百姓有這樣的擔憂，便無人願意保留楮幣，自然難以再流通於市。”
方以智見蔣臣臉色不好看，便進來岔開話題道，“我遊學江南時，曾聽陳子龍兄說及錢鈔，他說錢文不一，
最是弊事。欲錢鈔流通，皆須官給官斂，便如澄之方才所言，賦稅罰髒皆需納鈔。錢幣壅即藏粟居貨，無以
平其重輕。楮非錢也，而可執券以取錢，無遠致之勞，有厚責之用，蔣兄的鈔法之中，如何考慮的錢鈔同用
？”
蔣臣對這個問題有些準備，他平靜的道，“陳子龍兄所言，正是紙鈔便利之處，在下的鈔法之中，錢鈔可並
用，只需另行錢法，各布政司開鑄局鑄新銅錢，民間小額交易，以銅錢即可。”
方以智對貨幣並不太熟悉，聽了蔣臣的說法，也提不出什麼意見。
龐雨摸摸鼻子，這幾人說的都有道理，就是用政府信用為擔保，又以政府權威擴大應用範圍，保證紙鈔的用
途，限制金屬貨幣的流通，增加紙鈔在民間的保有量。那個陳子龍的說法裡，還強調了紙幣對商品流通的促
道，“所謂鈔法，絕非悶頭印出一堆楮炒，如何定額，如何制鈔，如何發售，如何回收，如何錢鈔並用，在
在都是道理。方才龐班頭既問到如何令百姓換鈔，納銀錢買鈔者，可以九錢七分為一兩，凡繳納賦稅罰髒，
必須用鈔，百姓自然踴躍而來。”
他說九錢七分為一兩，就是讓利三分，以這個差價吸引百姓兌換。
錢秉鐙讚許的插話道，“三分蠲銀確能引不少人前來，但要所有百姓自願更換，首要還是楮幣有可用之處。
鈔止方寸之楮，加以工墨，命百則百，而愚民以之為寶，衣食皆取資焉。何也，惟其能上行。蓋必官司喜於
收受，民心不疑，自可轉易流通。”（注1:錢秉鐙所著《錢鈔議》）
龐雨轉頭看向錢秉鐙，看不出此人對錢鈔還有這種見識，雖然只是一個方面，但確實說到了紙幣的要點，就
是要以朝廷信用為擔保。
孫臨則有些懷疑的道，“楮鈔乃是軟然易敗之物，不過是些木漿寫上文符，原本全無一用，何人肯用真金白
銀換一紙。即便是九錢七分，其價也遠超楮幣。”
蔣臣毫不猶豫反駁道，“單論楮鈔，確實全無一用，要使之流行者，不外乎嚴刑峻法，民間交易不用，以違
法論處，自然令天下敬畏，則無用之物可使之有用。”
龐雨想想後小心的對蔣臣問道，“那這與太祖時寶鈔有何分別，要說嚴刑峻法，恐怕太祖時候要嚴峻得多，
為何寶鈔最後廢止？”
“寶鈔廢止，乃因發行過濫。所以在下說，一界之後民間白銀已盡，便不可超發濫發，只可以舊換新，發鈔
之總數必與白銀之數稍稍相準，不可偏移太過，此乃參照宋代稱提法。”
“那蔣兄如何保證朝廷不會濫發呢？”
蔣臣看看龐雨，停頓一下之後道，“在發鈔之時可將總額公告天下。”
“超發不在公告與否，而在於財政是否平衡，歲入歲出是否大致相當。朝廷外有建奴，內有流寇，都是耽擱
不得的剛性支出。一旦遇到入不敷出之際，超發楮幣不過是多印一些紙，比我等衙門自下而上徵收賦稅方便
百倍，朝堂諸公為何還要舍易就難？”
蔣臣有些惱怒的道，“朝堂諸公謙謙君子，豈會失信於天下之人？”
龐雨並不窮追猛打，對蔣臣笑笑道，“我自然相信朝堂上各位大人，但民間百姓少了教化，哪裡能理解大人
們的操守。只是楮幣更便於濫發，萬一成寶鈔一般，一石米值鈔數十貫，百姓手中楮幣便持續貶值。無論大
人們是否超發，百姓有這樣的擔憂，便無人願意保留楮幣，自然難以再流通於市。”
方以智見蔣臣臉色不好看，便進來岔開話題道，“我遊學江南時，曾聽陳子龍兄說及錢鈔，他說錢文不一，
最是弊事。欲錢鈔流通，皆須官給官斂，便如澄之方才所言，賦稅罰髒皆需納鈔。錢幣壅即藏粟居貨，無以
平其重輕。楮非錢也，而可執券以取錢，無遠致之勞，有厚責之用，蔣兄的鈔法之中，如何考慮的錢鈔同用
？”
蔣臣對這個問題有些準備，他平靜的道，“陳子龍兄所言，正是紙鈔便利之處，在下的鈔法之中，錢鈔可並
用，只需另行錢法，各布政司開鑄局鑄新銅錢，民間小額交易，以銅錢即可。”
方以智對貨幣並不太熟悉，聽了蔣臣的說法，也提不出什麼意見。
龐雨摸摸鼻子，這幾人說的都有道理，就是用政府信用為擔保，又以政府權威擴大應用範圍，保證紙鈔的用
途，限制金屬貨幣的流通，增加紙鈔在民間的保有量。那個陳子龍的說法裡，還強調了紙幣對商品流通的促