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第一百一十三章 打得一拳開，免得百拳來（求訂閱）
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八風不動心，無憂無汙染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。
杜康在成為一尊佛陀後，便放棄了對念慈輪迴領域的抵抗，任由無窮痛苦幻象將自己的心靈佔據。
真正的佛陀從來都不是寺廟裡金粉裝飾的凋塑偶像，而是能明悟眾生皆苦之念的覺悟者，面對念慈在海量信徒記憶中提取到的真實悲慘經歷，杜康不再選擇屏蔽自己的感情。
一幕幕真實發生過的人間慘劇在杜康身上重演，他以既身處局中又超脫其外的雙重視角，沉浸在這個虛假的輪迴中，沒有選擇強行脫身。
諸多女性生前不公經歷造成的怨恨悲慼，與只能將希望寄託於神靈的絕望痛苦，都讓杜康心中悲憫萬分，他情不自禁從眼角滑落下一滴清澈佛淚。
明明已經深知世間女性之苦，但已證得‘如如不動，了了分明’心靈境界的杜康，卻沒有被念慈渡化，他張口對隱於暗中的女人說道。
“看眾生皆苦，我心悲之，但無生老母做為世上所有生靈的母親，只獨獨憐憫女人，你的慈愛是否太過於狹隘了些呢？
姑娘請我吃了一記婦女之拳，我現在也還你一記男人之拳吧，希望這樣的經歷，能讓你在慈悲之道上有所證悟！
我說，無生老母需體驗到男性的痛苦，才能明悟真正的慈悲。”
從杜康修成羅漢拳，到三法融合為一，他身上發生的一切變化是在轉瞬之間完成的，念慈雖然掌控著整個輪迴幻境，但在察覺到不對的時候，已經因為幻境無法干涉的特性，失去了出手的機會。
言出法行，勘破了女兒相的杜康，寶相莊嚴的盤膝坐在原地，翻手一拳向頭頂打去。
只見金色的佛拳在空氣中一分為七，在虛無中跨越不等的距離，將竭力閃避的念慈七相從虛空中打出，接著便化作了點點金光滲入她們的體內。
吃了這一記鐵拳之後，她的七個老少不一，生死不同的身體神情皆陷入了迷茫之中。
輪迴領域本身的力量被杜康所引動，周圍的世界開始極速變化，虛空中一點點構造出一個扎著籬笆的農家小院。
念慈的七個身體全部變小，縮小成七個男嬰落入到小院中。
一個面容黝黑，嵴背句僂的男人，看著面前的七個小豆丁，咧著一口大黃牙笑道。
“我崔家竟然一連生了七個男丁，等十幾年之後，我家一定會成為全村無人敢惹的興旺之家。”
強大的力量被暫時封印，連前世的記憶似乎都蒙上了一層薄沙，怎麼回憶都看不真切，念慈還未想清楚發生了什麼，周圍的時間就開始了加速。
家裡只有十畝薄田，七個兄弟只能半飢半飽的艱辛幼年；
等稍微長大一些，與別家爭水爭地的野蠻械鬥，將別人打得頭破血流，或者是被打得頭破血流，好不容易掙到了一份偌大的家業；
七兄弟壯年時，因為娶媳婦分家產的不公，兄弟反目的快意和自私；
兄弟分家後，有娶妻生子，卻偶然得知孩子不是自己所生，憤而殺妻後被壓上法場砍頭的倒黴鬼；
有因為早年打架落下殘疾，導致分到家產不多，老無所依，孤獨終老的可憐人；
有離開村子這個小天地，在外死於匪亂的愣頭青；
有自此安安穩穩種地，勤勤懇懇生兒育女，老年時卻被兒子趕出家門的失能老人。
……
世間的苦難似乎並不區分性別，而是平等的降臨在每一個人頭上。
輪迴在一遍遍的演示男人的悲苦一生，這是杜康在引導念慈認同他的理念，進行反向渡化。
一旦渡化能成功，念慈就能變成杜康的忠誠信徒。
佛門法術就是這麼的不講道理，明明眾生皆苦的理念和忠誠於杜康之間沒有任何聯繫，但念慈只要覺得他說的有道理，忠誠之念就會自動紮根。
杜康將這種法術行為稱之為——摻私貨。
在渡化一道上，佛門若稱第二，何人又敢稱第一呢？
在輪迴領域裡，任何人都無法在對方身上造成除心靈之傷外的傷害，兩人經歷的輪迴也因此越積越多。
八風不動心，無憂無汙染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。
杜康在成為一尊佛陀後，便放棄了對念慈輪迴領域的抵抗，任由無窮痛苦幻象將自己的心靈佔據。
真正的佛陀從來都不是寺廟裡金粉裝飾的凋塑偶像，而是能明悟眾生皆苦之念的覺悟者，面對念慈在海量信徒記憶中提取到的真實悲慘經歷，杜康不再選擇屏蔽自己的感情。
一幕幕真實發生過的人間慘劇在杜康身上重演，他以既身處局中又超脫其外的雙重視角，沉浸在這個虛假的輪迴中，沒有選擇強行脫身。
諸多女性生前不公經歷造成的怨恨悲慼，與只能將希望寄託於神靈的絕望痛苦，都讓杜康心中悲憫萬分，他情不自禁從眼角滑落下一滴清澈佛淚。
明明已經深知世間女性之苦，但已證得‘如如不動，了了分明’心靈境界的杜康，卻沒有被念慈渡化，他張口對隱於暗中的女人說道。
“看眾生皆苦，我心悲之，但無生老母做為世上所有生靈的母親，只獨獨憐憫女人，你的慈愛是否太過於狹隘了些呢？
姑娘請我吃了一記婦女之拳，我現在也還你一記男人之拳吧，希望這樣的經歷，能讓你在慈悲之道上有所證悟！
我說，無生老母需體驗到男性的痛苦，才能明悟真正的慈悲。”
從杜康修成羅漢拳，到三法融合為一，他身上發生的一切變化是在轉瞬之間完成的，念慈雖然掌控著整個輪迴幻境，但在察覺到不對的時候，已經因為幻境無法干涉的特性，失去了出手的機會。
言出法行，勘破了女兒相的杜康，寶相莊嚴的盤膝坐在原地，翻手一拳向頭頂打去。
只見金色的佛拳在空氣中一分為七，在虛無中跨越不等的距離，將竭力閃避的念慈七相從虛空中打出，接著便化作了點點金光滲入她們的體內。
吃了這一記鐵拳之後，她的七個老少不一，生死不同的身體神情皆陷入了迷茫之中。
輪迴領域本身的力量被杜康所引動，周圍的世界開始極速變化，虛空中一點點構造出一個扎著籬笆的農家小院。
念慈的七個身體全部變小，縮小成七個男嬰落入到小院中。
一個面容黝黑，嵴背句僂的男人，看著面前的七個小豆丁，咧著一口大黃牙笑道。
“我崔家竟然一連生了七個男丁，等十幾年之後，我家一定會成為全村無人敢惹的興旺之家。”
強大的力量被暫時封印，連前世的記憶似乎都蒙上了一層薄沙，怎麼回憶都看不真切，念慈還未想清楚發生了什麼，周圍的時間就開始了加速。
家裡只有十畝薄田，七個兄弟只能半飢半飽的艱辛幼年；
等稍微長大一些，與別家爭水爭地的野蠻械鬥，將別人打得頭破血流，或者是被打得頭破血流，好不容易掙到了一份偌大的家業；
七兄弟壯年時，因為娶媳婦分家產的不公，兄弟反目的快意和自私；
兄弟分家後，有娶妻生子，卻偶然得知孩子不是自己所生，憤而殺妻後被壓上法場砍頭的倒黴鬼；
有因為早年打架落下殘疾，導致分到家產不多，老無所依，孤獨終老的可憐人；
有離開村子這個小天地，在外死於匪亂的愣頭青；
有自此安安穩穩種地，勤勤懇懇生兒育女，老年時卻被兒子趕出家門的失能老人。
……
世間的苦難似乎並不區分性別，而是平等的降臨在每一個人頭上。
輪迴在一遍遍的演示男人的悲苦一生，這是杜康在引導念慈認同他的理念，進行反向渡化。
一旦渡化能成功，念慈就能變成杜康的忠誠信徒。
佛門法術就是這麼的不講道理，明明眾生皆苦的理念和忠誠於杜康之間沒有任何聯繫，但念慈只要覺得他說的有道理，忠誠之念就會自動紮根。
杜康將這種法術行為稱之為——摻私貨。
在渡化一道上，佛門若稱第二，何人又敢稱第一呢？
在輪迴領域裡，任何人都無法在對方身上造成除心靈之傷外的傷害，兩人經歷的輪迴也因此越積越多。