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第八十五章 胎藏金剛,化儒為佛(求訂閱)

那蓮花看似只是微小一物,其中卻蘊藏一方極樂世界,世界中央有一尊如來端坐,周身有無以計數的佛陀、菩薩、羅漢、比丘尼正在聆聽佛祖講道。

金蓮完全綻放後,極樂淨土中的佛祖突然抬頭向蓮花外望來,對著安忠邦笑道。

“我觀施主心中嗔念極重,乃儒道所不能消解也,不如來聽我佛法,求得心中解脫。”

“妖言惑眾,假託神佛之言裝神弄鬼之輩,這樣的詭域伎倆也敢來矇騙本相。”

安忠邦身為高階修士,辛階的修為本身就堪比神佛,哪會不明白這世間神佛皆是由人來做的道理,怎會聽別人的鬼話,舉起朝綱鐧就向金蓮中刺去。

浩然正氣最善於破除外道,即便是高階修士捱了這一擊,不死也會重傷。

朝綱鐧的前端刺穿了空間,在一串空間的漣漪波動中深入到極樂世界內,卻不想蓮花中突然佛光盛放,一股無法抵抗的強大力量直接包裹了安忠邦的身體,將他拉扯進了極樂世界。

等佛光完全收斂後,安忠邦已經消失在了原地,只剩杜康湊到蓮花面前,俯瞰花中的景象。

【理智法界】:胎藏金剛兩界曼荼羅法界,胎藏為發心之始,包含萬行,金剛為證得之位,顯現萬德。

所謂的理智法界,便是可衍化萬物從誕生到終結一切生滅相之法界。

……

靈山大雄寶殿之內,霞光萬丈,瑞彩千條。

身具三十二莊嚴德相的佛祖高坐在蓮花臺上,對落入大雄寶殿中的安忠邦掐印而笑。

“施主既入我靈山,便是與佛有緣,還請在殿中擇一位而坐,聽我宣講佛法。”

連同大殿兩側分立的一百零八尊菩薩,三千羅漢,十萬諸天、金剛、比丘眾,也都目光和善的看向殿中的客人,齊聲高讚道。

“還請施主入座,聆聽佛法教化。”

當安忠邦降落在理智法界中時,看到的便是一片好客靈山的場景。

“幻化靈山佛祖之尊,以幻術惑人,這樣的把戲都拿出來賣弄,太傅已經技窮了。

佛家《金剛經》便有云:凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。

假的就是假的,不論外形幻化得有多麼逼真,太傅還能真的變出一尊癸階的佛祖不成。”

身形乾瘦的安忠邦站立在大雄寶殿之中,對殿中諸佛毫無敬畏之心,隨手揮動手中的兩件武器,立刻有兩道如龍的浩然正氣噴湧而出。

離他不遠處的降龍、笑獅、開心、挖耳等羅漢被浩然正氣一裹,就像紙湖的假人一般,金身上先是浮現出點點灼燒的痕跡,然後火焰急速擴散,在頃刻間被燒成一灘灰盡。

安忠邦一步步向佛祖走去,無窮無盡的浩然正氣如不竭的汪洋般從他身上湧出,侵佔大殿的空間,所過之處,大殿兩側的佛國諸神全都在浩然正氣的陽火中嚎叫著悽慘死去。

等陽火從大雄寶殿中蔓延而出,最終將整座靈山籠罩在一片火海之中,安忠邦才切斷了浩然正氣的供給。

【以身許國】:安忠邦一生無妻無妾無兒無女,號稱將一生奉獻給了大梁,因此獲得了此儒家神格,只要安忠邦還處於丞相之位,就可以不限量的抽取使用大梁官氣為己用。

持續的浩然正氣輸出讓安忠邦有些疲憊,胸口的失血使他臉色有些發白,空氣順著胸前的傷口漏進了蒼老的肺葉中,將嬌嫩的肺部刺激的生疼。

但安忠邦的步伐依然穩健,他快步來到高大的佛祖面前,一刀將佛祖的腦袋砍了下來,才吐出了一口悠長的氣息說道。

“結束這無謂的掙扎吧,這樣拖延時間沒有任何意義。”

掉落的佛頭“咕嚕咕嚕”滾動,最終停在了安忠邦的腳下,從佛臉變成杜康的臉龐,露出了一個燦爛的笑容說道。

“真的沒有意義嗎?左相可知道自己剛才燒掉的是什麼?”

彭——

安忠邦朝綱鐧一鞭打下,將這顆頭顱打的爆裂開來,不為所動的說道。

“整個世界都是一些幻術罷了,能有什麼值得在意的東西。”

呼哧——

佛祖殘留的半截佛身上,同樣燃起了熾烈的陽火,杜康的聲音突然在周圍的火焰中響起。

“這火燒得還真是旺啊,左相就沒有感覺到自己正在變得虛弱起來嗎,還是您以為那只是受傷加浩然正氣消耗的正常疲憊而已。”

胎藏金剛兩界曼荼羅法界紮根於安忠邦的心智之中,胎藏為有情眾生髮心之始,可萌發萬念萬法,金剛為修行一生所得的功果,可顯化萬種佛身妙相。

胎藏金剛互為因果,互具不二,立足於眾生皆有的佛性而起,當安忠邦將蓐收斬神刀持在手中的那一刻,他便有了發動這兩種法界的資格。

杜康通過與蓐收斬神刀的聯繫,強行激發了此佛門法界,安忠邦進入的其實是自己內心顯化而出的心相世界,這也是他在法界拉扯之力面前沒有抵抗之力的原因。