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第七十八章 十都九曜八極七元六司五老四御三清鑄神闕(求月票)

“那邊熱鬧了起來,我也該開始吃果子了。”

“天尊生神,在人心虛無之中將我等創生孕育而出,既是我等之父,亦是我等之母。

如今天尊食果成道在即,我等諸神齊向天尊道賀。”

杜康環顧四周,能看到哪吒、二郎神、孫悟空、巨靈神、牛魔王、金翅大鵬鳥、通臂猿猴、紅孩兒、九頭蟲、九靈元聖,黑熊精,觀音菩薩、閻羅王、降龍羅漢、南極仙翁等神,正在向自己恭敬行禮。

幾十尊神采各異的神靈分立於周圍山頭,放射出密集的霞光將山巔染得瑞彩千條,連枯榮歸復陣沖天的碧光都不能侵入此地半分。

整部《神魔釋厄傳》是由海量的雜亂故事構成的,其中孕育出的各色神靈已有數千,目前被杜康召喚出的是其中最強的一批,他們皆出自洪荒、封神、西遊等一系列故事脈絡一脈相承的諸多故事中。

其中的出場人物有神,有仙,有妖,有佛,有鬼,有人,但被《神魔釋厄傳》吸收願力衍化後,它們的身份已經全部變更成了神靈。

除了一些故事中力量設定過於誇張的先天生靈、三清四御、西天諸佛、隱世仙神等,限於目前願力無法孕育的強大存在外,這幾十尊神靈的實力大概屬於故事設定的第二或第三梯隊。

這一系列故事中的所有強大存在,包括已孕育的和未孕育的香火神,都是杜康為自己進階之路選定的從神。

相比於系列龐雜的故事,區區幾十尊神靈自然不會是其中出場的全部人物,它們只是因為人氣相對較高,獲得願力較多先一步誕生而已。

其它未出現的人物,要麼是因為過於弱小沒有被杜康放出,要麼是所獲願力過少,還沒有被《神魔釋厄傳》孕育出來。

按照書靈法的記載,神道體系設計的越是龐雜,容納的神靈越強越多,修士成功建立神道宮闕成就高階的難度就越大,相對應的,修士最終凝聚的法身就越是強大。

神道體系構建不全的修士,本是不能夠強行開啟晉升儀式的,那樣只會迎來名為失敗的結局。

但手握偷天之果的杜康,卻擁有加快完善整個神道體系的條件。

只見他將杏子狀的偷天之果往《神魔釋厄傳》上一拍,這顆果子就化作絲絲縷縷的混沌煙氣,鑽進了無窮無盡的書頁中,在龐雜的文字和故事中,找尋構建神道宮闕所必須的缺失神靈。

神道宮闕的支柱神靈共有五十六個,杜康特意為其中的每一個大神,都單獨列傳編寫出了以它們為主角的長篇短篇故事,如今混沌煙氣尋找的就是這些篇章。

一張張寫滿文字的書頁嘩啦啦翻動,混沌煙氣每找到一處,就會鑽入到相應神靈的文字描述當中,轉化為如同長江大河般的精純願力灌注其中。

一具具神軀和一件件神器,被從無到有構建而成,它們紛紛在初生的喜悅中吶喊出了自己的神名。

“吾為,秦廣王,專司人間夭壽生死,統管幽冥吉凶、善人壽終,接引超升……”

“吾為,楚江王……”

“吾為,卞城王……”

……

整整九個身穿帝王袍的閻羅從《神魔釋厄傳》中飛出,最後再加上一旁早已出孕育而出的閻羅王,如此十殿閻羅便盡數湊齊。

它們在暢快地歡笑中,化作十道黑光依次飛入杜康的識海,分別在識海最外圍的十個方位降落,神力湧動之下飛速在周圍構建出十座陰森威嚴的大殿。

宮闕落成,陰司鬼神就位,此為神道宮闕之十都閻王殿。

在十殿閻羅之後,《神魔釋厄傳》中的動靜依舊不停,緊接著又飛出了九尊被不同神光籠罩的神靈。

它們是太陽、太陰、金德、木德、水德、火德、土德、計都、羅睺九位九耀之神,在沉入杜康識海之後,於十都閻王殿的內側,建造出九座星辰之宮,此為神道宮闕之九曜星光殿。

先十後九,接下來自然便是八數。

第三次從《神魔釋厄傳》飛出的神靈並不成人形,而是變化成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八種圖形,分別代表天、澤、火、雷、風、水、山、地八種天地自然的原始力量,落在九曜星光殿內側,在杜康識海中形成八座八方之宮。