卷二 墮落的聖光 一百三十一章 命運

    西斯科特如同遊山玩水一般，跨越了幾乎半個神聖帝國，來到了布尚松教省，黎塞留大主教的古堡前。

    看著眼前這個古樸的城堡在無數代表著純潔且散發著金色光輝的鸞尾花的簇擁下，顯得是無比的聖潔與寧靜，任誰也看不出來這座古堡有何奇異，只會覺得莊嚴、質樸。

    但西斯科特知道，這裡就是黎塞留大主教家族的傳承所在，同時也是神聖帝國最臭名昭著的宗教裁決所的老巢所在地。

    在黎塞留大主教領導下的宗教裁決所由是三巨頭共同執掌:黑暗仲裁，暮光審判，末日裁決。其中黎塞留大主教還兼任宗教裁決所三巨頭的黑暗仲裁一職。

    但內部人都知道，雖然黎塞留大主教也是三巨頭之一，但真正執掌宗教裁決所的唯有他一人。

    其餘的兩大巨頭暮光審判和末日裁決也聽命於他，任免與否更是黎塞留大主教一句話的事。

    黎塞留大主教作為神聖帝國十二紅衣主教之一，本就執掌一方教省布尚松，在執掌宗教裁決所後，權勢更是壓倒其他教省的紅衣主教。

    神聖帝國有四大頂級武裝力量，分別是神聖騎士團，神聖法師團，聖堂，紅手套。

    黎塞留大主教就掌握了其中之一。

    單論權勢，在神聖帝國，黎塞留大主教僅此於教皇和聖女，地位猶在神聖騎士團團長斯圖爾特之上。

    至於聖子，在沒有選定教皇之前，象徵更大於實權。

    而黎塞留大主教和當今的教皇當年都是聖子。

    不同於神聖帝國其他職能機構的偉光正，宗教裁決所幹的是神聖帝國最骯髒的活。

    在神聖帝國千年的征伐中，從一個名不傳經的小教會發展成幾乎坐擁半個託瑞爾大陸的龐大帝國，這期間免不了有無數的異端奮起反抗，甚至在早期帝國內部都有不和諧的聲音存在。

    往往在對付強大且詭異多端的異端時，神聖騎士和聖堂武士就不那麼好用了。

    神聖騎士和聖堂武士精通的是戰場的衝殺和軍略，面對小數量且實力強大的異端並沒有優勢，因此宗教裁決所才被成立起來。

    成立之初，宗教裁決所的方針就是用比異端還異端的手段來打擊異端，同時兼顧著清理神聖帝國內部的墮落因子。

    因此加速宗教裁決所的人都是精銳中的精銳，精英中的精英。

    儘管人數較少，但效率較高，很快就聲名鵲起。

    但因為行事風格十分殘暴，清除異端時手段異常狠辣，且被抓進宗教裁決所的人幾乎再也沒有出來過，因此宗教裁決所的鼎鼎大名為世人所知。