第一百七十四章仇仙

    許家家主一進大帳,就看到了呂家家主和爺爺,頓時他就笑了來,他從背後解下一個包袱,這包袱鼓鼓囊囊的,看的像是一個圓盆,他把這圓盆放在了桌子上,並沒有打開,而是笑呵呵的看著爺爺，好像那意思就是等著爺爺來問。

    這倒是頗有一些孩子心性,這也許就是受他功法的影響。

    爺爺自然也是看得出來的,爺爺先是打量了一下這個包袱,腦海中浮現的幾個物件,也不知道是哪一個。

    我岳家也是做法器出身，所以對於一些各門中法器也是知之甚詳，即使是沒怎麼見過,但是多少的也是有些瞭解的。

    畢竟在製作法器的時候，也要考慮使用人是什麼宗門,修行的是什麼類型的功法。主要偏向於哪一些？佛家的法器和道家的法器總不能是一樣的。

    而對於一些其他的宗門的法器,比如說如薩滿、黒巫、白巫，五靈,這都是有著明顯的差別的。

    例如岳家不接生意的黒苗、白苗、盜墓。以及南陽地區的一些黑巫教，最主要是一些降頭師，因為這些地方就是降頭師多，雖然這些降頭師不按照宗門的方法走，而是師父帶徒弟的，這種傳承方式就是為了保證秘法不失，保證弟子對師傅的忠誠度。

    而這些降頭師也是分屬不同的傳承，還是以靈、巫、蠱、為劃分，而他們的法器也是各有不同，可以說是千奇百怪，很多都是你聽都沒聽過的。

    說道這裡就不得不提一下南洋的佛教徒，這裡的佛教跟中原的佛教有著很大的區別，這裡的更偏向法術、佛術、以及一些靈術，有的佛教寺廟甚至是會修習一些巫術，比如說是養小鬼、骨棺、手指棺材、腿骨棺材什麼的巫術邪法。

    這些法器所要用到的材料都很邪門，甚至有的很殘忍，自然地岳家是不敢做的，甚至有的一些道家宗門中,像全真和正一他們的法器，都是有的差別的,所以對於各宗門的法器。岳家都是多少知道一些,哪怕是不會做,他也是要有了解的。