南腔北調 作品

第140章 殘破饗食律法,吞天食地之力

    “蕩亂爺蕩平了興安嶺的妖魔禍亂之後,按說書人的評書故事結尾,便是遠走出關,俗世裡再不見此高人蹤跡。”

    “關東以北龍興之地被滌盪一清,宮廷皇家在其地圈圍起了獵場,打牲烏拉憑證牌可入其中,獵場中供奉禮拜的保佑狩獵之神就是蕩亂三仙,以紀念蕩亂開獵場之功,保佑狩獵豐收。”(67章)

    “但這些只是民間傳說故事,龍興之地雖確有拜蕩亂三仙的祭廟和神像,保佑狩獵豐收的風俗,可卻沒人見過真玩意兒。”

    “直到有個乞丐從龍興之地外的山野裡撿來座骨灰靈堂,賣予喪事城陰宅堂,後為收池所用,骨灰招魂,才發現這疑似是那民間傳說故事中的玩意兒死後留下的骨灰。”(121章)

    如此遊戲文本里顯示前因後果,周八蜡算是知道了個大概,至少這唁三仙靈堂裡的骨灰和牌位是誰的,什麼來路,他知道了。

    難怪花費如此巨大,對比同為招魂的福報者亡魂生前是個996礦工,人家這曾是大佬座下的金牌打手,兩者差距巨大。

    殃目前這點道行法力,根本無力維持這種強度的骨灰成魂,小孩開不動大車,所以周八蜡準備了500萬買來的牲祭血作為法力替代,給殃開出了這個大招來。

    這玩意兒和自家鎮宅貓胖橘那個招財掌,有點異曲同工之妙,都是乾坤一擲,能花錢砸資源發揮威力,只是具體有差別。

    招財掌是威力和投入掛鉤,砸多少錢給多少錢威力,而且威力上限受招式練度限制,而收池咒招魂蕩亂三仙則是威力恆定的大招,但必須支付那個天文數字的法力或者牲祭血才能使出來,各有不同,各有妙用。

    反正,目前殃招魂出來的黑媽亡魂,威力肉眼可見,面對80年功力的恐怖化骨龍,竟然大屁股坐給鎮壓住了。

    當然,那化骨龍也不是蓋的,臃腫的黑媽亡魂雖壓在它身上,卻可見接觸碰撞之處,黑豬肉嘩啦啦從身上往下掉,切骨割肉,詭異烹熟,化作了滿地的吃食。

    化骨龍雖被黑媽亡魂大屁股壓著,卻不管不顧的往嘴裡扒拉著黑豬肉化作的吃食,越吃身體越脹大,黑媽亡魂見了,你吃我也吃,張開豬嘴也是直接啃咬吃起化骨龍的肉生。

    這倆巨大物的鬥法風格,極其狂野詭異,不可理喻,看起來令人頭皮發麻掉san。

    周八蜡看著心說,什麼血型互換式打法。

    當然,周八蜡知道要是長期這樣打下去,先撐不住的肯定是自己,畢竟人家那邊化骨龍雖是幫兵而來,卻是正八經兒的俗神,而自己這邊的黑媽亡魂只是殃用的法術招式。

    現在,為了支持這個法術的維持,道場外面的豬血正在飛速消耗,每秒都是十幾萬塊錢幾十萬塊錢的燒,等豬血全部都耗完,周八蜡也就沒戲唱了。

    然而,周八蜡能讓那種事情發生麼,他特意提前準備,特意挑的這個時候,為的,不就是個狐假虎威,萬無一失麼。