士子游 作品
第兩百四十五章 天地命三魂
當然靈魂也主宰著自己的心魄。
人有五感，人有五感。
心，肝，脾，腎，肺。
肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，脾藏志，心主神明。
這裡的心主神明換言之便是自己的靈魂！
更有人身體蘊五藏而且還化五氣，從而以生出喜怒悲憂恐等七情六慾。
沒有靈魂的人也就是死魂，是沒有七情六慾的，當然沒有靈魂的人也不屬於人間人，它是妖魔鬼怪！
而有靈魂之人除了生有七情六慾以外還得學會自己把控情緒。
極易暴躁的情緒和極其不穩定的心態會讓自己的道心不穩，因此修仙成神到了最後的一步都會選擇斬掉自己的三尸蟲，或者是自己的七情六慾。
這些都是需要靠著自己的魂去引導操縱它，使得這些情緒相互平衡。
因為天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥溼風。
人有五藏化五氣，以生喜怒悲憂恐。
所以要遏喜，怒傷氣。
抑寒，暑傷形。
暴怒傷陰，暴喜傷陽。
厥氣上行，滿脈去形。
喜怒不節，寒暑過度，生乃不固，重陰必陽，重陽必陰，生死不治。
遂，自己的靈魂便是自己的一條命，據說一個人靈魂重量總計是七兩七。
一兩一在天魂，洞外有天魂兮來，巧奪天工逆乾坤！
這一兩一的天魂就好比是潛意識層面的思想，平時並不怎麼跟自己進行交流，但實際上天魂是我們累劫輪迴最重要的那個東西，也是所有因果的載體。
天魂也即是不生不滅的“無極”！
有些人為什麼會跟自己有緣，俗話說冥冥之中天註定，比如所謂的陰債。
最重要的就是天魂識別，因為天魂的氣息不會改變。
像有的人因為一些特殊的原因，導致人魂和命魂之間溝通還算是比較順暢。
所以有時候自己做夢，就會夢到一些似曾相識的場景，或者夢到一些奇奇怪怪的東西，但是自己還是覺得很熟悉。
這個時候就是天魂在機緣巧合的時候會給命魂傳一些他曾經的記憶，他看到的東西。
當這些記憶傳達到命魂的時候，自己就會做相應的夢，做夢之後就會有相同的記憶。
換而言之，天魂有著極其強烈的思想意識，聚精會神地看一幅字，一幅貼，自己所思所想便是這一兩一的天魂在起主導作用。
天魂有些時候被江湖中人稱它為主魂。
在靈魂，也就是主魂還未降生為人之前，各自寄託在宇宙中能量度不等的天界磁場中。
降生時，以超越物質光許多的速度離開所寄託的天界磁場。
從今世肉體的靈臺竅門到囟門也就是百會穴位置進入，到達心窩，膻中穴位置的主魂磁場處寄託。
此時，初生嬰兒方有了半絲靈氣。
二兩一在地魂，地魂遊闕樓，仗劍叱喝急急律！
人有五感，人有五感。
心，肝，脾，腎，肺。
肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，脾藏志，心主神明。
這裡的心主神明換言之便是自己的靈魂！
更有人身體蘊五藏而且還化五氣，從而以生出喜怒悲憂恐等七情六慾。
沒有靈魂的人也就是死魂，是沒有七情六慾的，當然沒有靈魂的人也不屬於人間人，它是妖魔鬼怪！
而有靈魂之人除了生有七情六慾以外還得學會自己把控情緒。
極易暴躁的情緒和極其不穩定的心態會讓自己的道心不穩，因此修仙成神到了最後的一步都會選擇斬掉自己的三尸蟲，或者是自己的七情六慾。
這些都是需要靠著自己的魂去引導操縱它，使得這些情緒相互平衡。
因為天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥溼風。
人有五藏化五氣，以生喜怒悲憂恐。
所以要遏喜，怒傷氣。
抑寒，暑傷形。
暴怒傷陰，暴喜傷陽。
厥氣上行，滿脈去形。
喜怒不節，寒暑過度，生乃不固，重陰必陽，重陽必陰，生死不治。
遂，自己的靈魂便是自己的一條命，據說一個人靈魂重量總計是七兩七。
一兩一在天魂，洞外有天魂兮來，巧奪天工逆乾坤！
這一兩一的天魂就好比是潛意識層面的思想，平時並不怎麼跟自己進行交流，但實際上天魂是我們累劫輪迴最重要的那個東西，也是所有因果的載體。
天魂也即是不生不滅的“無極”！
有些人為什麼會跟自己有緣，俗話說冥冥之中天註定，比如所謂的陰債。
最重要的就是天魂識別，因為天魂的氣息不會改變。
像有的人因為一些特殊的原因，導致人魂和命魂之間溝通還算是比較順暢。
所以有時候自己做夢，就會夢到一些似曾相識的場景，或者夢到一些奇奇怪怪的東西，但是自己還是覺得很熟悉。
這個時候就是天魂在機緣巧合的時候會給命魂傳一些他曾經的記憶，他看到的東西。
當這些記憶傳達到命魂的時候，自己就會做相應的夢，做夢之後就會有相同的記憶。
換而言之，天魂有著極其強烈的思想意識，聚精會神地看一幅字，一幅貼，自己所思所想便是這一兩一的天魂在起主導作用。
天魂有些時候被江湖中人稱它為主魂。
在靈魂，也就是主魂還未降生為人之前，各自寄託在宇宙中能量度不等的天界磁場中。
降生時，以超越物質光許多的速度離開所寄託的天界磁場。
從今世肉體的靈臺竅門到囟門也就是百會穴位置進入，到達心窩，膻中穴位置的主魂磁場處寄託。
此時，初生嬰兒方有了半絲靈氣。
二兩一在地魂，地魂遊闕樓，仗劍叱喝急急律！