維度論 作品

第一百三十六章 低級散修圈中的牛鬼蛇神

    成佔平的話語,讓張布衣一愣,成佔平見此,搖頭自語道:“看吧,說道長你不食人間煙火還真沒錯吧!

    這還是道長沒表露和隱世大儒關係親密之前,如今嘛······呵,本官之前那小圈子,可熱鬧了,熱鬧到本官都不想冒頭了。”

    張布衣面色抽搐,他還是小看‘大儒’這個詞彙的吸引力了。

    修士九轉,學徒不算,一轉就職後,算是正式踏入了修行之路。之後九轉從大方面,被分成了三個主要階段。

    一到三轉一個階段,四到六轉為一個階段,七到九轉為一個階段。就拿大夏最熱門的儒道來說吧。

    三轉前,叫做儒生,四轉轉職後,才可稱儒,被人尊稱大儒,七轉進入半聖之境,九轉後成聖。

    其它道路大多也是如此,比如仙道前三境,叫煉精境,中三境叫煉神境,後三境叫煉虛境,九轉之後才成仙。只不過仙道七轉煉虛修士已經很多年沒出現了。

    這其中稱呼可能還有些細分,比如儒生三境又分別叫一轉秀才,二轉舉人,三轉的進士等等。

    但是不管如何叫,其實九轉三大階段的核心,是沒有半點區別的。而三轉以下算凡修,四轉以上卻屬於超凡階段了。

    修士的種種不可思議手段,都在這個階段起航。至於七轉之後的半聖,西方叫半神,那就更是已經超越人這個層次了,向著另一個層次的生命體邁步了。

    而大夏修行界萎靡這麼多年,數百年來,能四轉轉職的屈指可數,可見其難度和讓人嚮往的程度。

    所以突然堂而皇之的冒出大儒關係密切的修士,可見多吸引人目光了。

    成佔平見張布衣陷入思索中,並漸漸明白了過來,他異常光棍的道:“所以本官當然積極了,畢竟領道長去,想來本官能換到不少好處呢。也不用被圍得心煩,在這裡躲清淨了。”

    “沒想到,貧道還真是個唐僧肉了!”張布衣苦笑間,詫異的道:“既然如此,之前大人為何一次都沒在貧道面前提起?”

    “嗨,這不是認為道長你這種德道高人,看不起咱們這種小地方的圈子麼,索性就不舔著臉的往道長面前湊了。”成佔平直白且乾脆的回答道。

    張布衣將手中的茶飲盡,道:“既然如是,那成大人陪著貧道走一遭吧。說實話,大夏非官方的修行圈子,貧道好像還真沒涉足過。”

    成佔平聞言大喜道:“我就說道長不食人間煙火吧,走走走,這幾日正好日日都有這小聚會。”

    言語間,他還不忘激發了兩個傳訊符,訴說了什麼。

    張布衣見此,也起身跟著對方,向著府衙外面走去。

    ······

    出了府衙,成佔平領著張布衣往一個方向前行,一路上似乎異常的熱鬧。

    比如剛出縣衙不遠,就有一個如花似玉,二八年華的少女,跪在他們所走過的街邊,頭插草標,賣身葬父,哭的欲拒還羞,異常惹人憐愛。

    成佔平面無表情的從其旁邊路過,張布衣也是。