睡覺會變白 作品

第三百八十九章 韓白之爭

    很久很久以前,文壇幾乎就是神壇的代名詞。</p>

    尤其80年代,那是文學與詩歌的黃金時代,能在國家級、省級乃至市級報刊上發表一篇文章,立馬麻雀變鳳凰。</p>

    比如馬未都,以前是個機床銑工,在報紙上發表了一篇小說《今夜月兒圓》,直接被聘為了《青年文學》編輯。</p>

    還有喜歡擺爛的餘華,最早是個牙醫,也是因為寫作改變了命運。</p>

    以前文壇是神聖的,加入作協更是一種榮耀,但不知何時就變了味,因為作協也是體制內啊,文壇的體制。</p>

    想混文壇就得聽話,不聽話就是離經叛道。</p>

    像鄭淵潔。</p>

    有一次他參加一個筆會,一個女作家說最近讀陀思妥耶夫斯基的著作,問鄭淵潔有沒有看過?鄭淵潔說沒看過,於是遭到了鄙夷。</p>

    輪到他發言時,他現編了一個作家,說:“我最近看庫斯卡亞的書深受啟發,你們都看過嗎?”70%的人點頭。</p>

    以後他再也不參加筆會了。</p>

    經過80年代的輝煌,90年代的沒落,進入網絡時代,所謂文學的門檻無限降低。</p>

    在一批市場化出版社和新銳媒體的培養下,年輕的暢銷書作家層出不窮,韓寒、郭小四為代表。</p>

    傳統文壇信奉的文學崇高論,被新媒體衝擊得七零八落,所以姚遠說這仇是天生的。</p>

    韓寒回應之後,白燁接受了採訪,聲稱“其用詞粗鄙,為80後素質低下的左證。”</p>

    韓寒無需網友幫忙,戰鬥力槓槓的,馬上回了一篇更難聽的,甚至扒出了白燁的醜事:推廣自己策劃的圖書、收人錢財、學術腐敗等等。</p>

    直接罵他是道貌岸然的偽君子。</p>

    於是乎,文壇拉幫結派的來了。</p>

    “如果我是韓寒的家長,我絕對大嘴巴扇他,有人養沒人教。”——《梁啟超傳》作者解璽章。</p>

    “怎麼像紅小兵一樣?這種做法非常惡劣,白燁不過批評你,韓寒文章寫得不怎麼樣,你就這樣惡狠狠蒐羅證據,一二三四列出來!”——作家王曉玉。</p>

    “也難怪,韓寒才十七八歲嘛,沒讀過多少書只知道學校裡那點事。”——編劇陸天明。</p>

    陸天明發話了,他兒子陸川自然得力挺,也摻合進來。</p>