日曜明輝 作品
第三百八十二章 萬法如一煉神相
千眼大士以“千目寶珠”為核心。
而明鏡尊則從伏家戰利品中，挑揀一對報廢日久，無人祭煉的殘缺鏡器，以此充作明鏡尊的核心基盤。
“那樣一來，時間太久了。”
李如心看向楊岱。
她突發奇想，要弄一尊人造法相，就是打算未來針對楊岱，狠狠揍他一頓。可眼下看，機關法相仍處於試驗階段。
楊岱望著明鏡尊，若有所思。
他似乎在哪裡見過這種機關法相？
師門哪部典籍，似乎提及過這種玩意？
……
洪璇璣、武正新隱藏身形，看著這群后輩返還八門陣。
待他們離開，二人查看獅精死亡的戰場。
洪璇璣眼皮跳動:“那小子真是折騰！這種奇技淫巧傳播開來，有礙後輩修行！”
你能想象，未來仙家修士一個個躲在機關法相內，靠著十幾丈高的機關人彼此轟擊？
“讓築基修士掌握金丹戰力，的確不是一個好選擇。”
武正新面色陰沉。
他二人和李如心一樣，看出這種鐵疙瘩的未來潛力。這兩日，在恆宇真人二人幫忙祭煉明鏡尊時，暗中密切關注。
明鏡尊的戰鬥力不如李如心預計，是因為明鏡尊只具備築基大圓滿層次的元能運度。其核心基盤由伏衡華設定，層次不到金丹。
但如果提升到金丹，甚至更近一步呢？
一尊圓滿的人造法相，足以讓三轉金丹修士的戰力提升，進一步抹除和元嬰宗師的差距。
“稍安勿躁，這才哪到哪？只是一個奇怪的點子，回頭問一問其他同道。實在不行……禁了吧。”
二人返還八門陣。
洪昌乙連忙把曾叔祖請走。
一副倒茶揉肩後，洪璇璣皺眉道:“無事獻殷勤，你小子想幹嘛？”
“李大姐那邊，請兩位宗師幫忙點化法相。您能不能也……”
洪璇璣眼睛一瞪:“胡鬧什麼！奇技淫巧之術，整日依仗外力，只會耽擱本身修行。
“人造法相？看起來高明，可也只在元嬰之前有助。
“元嬰宗師人人都有法相，何懼你們這些下乘玩意？”
洪昌乙被他一頓狂噴，悻悻然收起圖紙。
“可我好不容易，才從衡華兄弟手裡討要這卷‘五行宣王相’。”
洪璇璣目光一動，見他打算離開，立刻將他叫住。
“把圖紙拿來，我瞧瞧。”
同樣是一本數百頁的說明書，還有一副圖。
圖上畫有一隻趾高氣揚的大孔雀。
稍微傾斜圖卷，五色光暈流轉，大孔雀變成一個銀甲神人，背後有五色光暈，宛若絢爛雀扇。
“五行宣王相？是以五行之道為核心的法相？”
洪璇璣暗暗思量:雖然只是奇巧小道。但如果是一位精通五行之道的元嬰宗師看到此圖，可以引發靈感，從而凝聚一尊五行道相。讓這小子提前熟悉，可能對成丹化嬰有幫助？
再翻開說明書，第一頁便明確指出:人造法相乃外道之法，可用而不能依賴。
伏衡華對“人造法相”的理想狀態:是效彷神相宗提前預演法相，打通元嬰之路。
神相宗，神州時代一個專門以法相為主要修行模式的宗門。講究“身相合一”，算是體修的另類變種。韋家在發家時，便得到神相宗的部分傳承。
人造法相，可以利用機關傀儡，也可以選擇天材地寶塑造身外化身，更可以直接拿靈器寄託神識。
人造法相的思路，即煉神返虛之理。將實相轉為虛相，對三轉金丹蛻變元嬰，會增加些許成功率。
洪璇璣觀察“五行宣王相”的核心基盤。
“符籙？不對，更像是功法？那小子的雲軸星神，似乎就是此類？”
而明鏡尊則從伏家戰利品中，挑揀一對報廢日久，無人祭煉的殘缺鏡器，以此充作明鏡尊的核心基盤。
“那樣一來，時間太久了。”
李如心看向楊岱。
她突發奇想，要弄一尊人造法相，就是打算未來針對楊岱，狠狠揍他一頓。可眼下看，機關法相仍處於試驗階段。
楊岱望著明鏡尊，若有所思。
他似乎在哪裡見過這種機關法相？
師門哪部典籍，似乎提及過這種玩意？
……
洪璇璣、武正新隱藏身形，看著這群后輩返還八門陣。
待他們離開，二人查看獅精死亡的戰場。
洪璇璣眼皮跳動:“那小子真是折騰！這種奇技淫巧傳播開來，有礙後輩修行！”
你能想象，未來仙家修士一個個躲在機關法相內，靠著十幾丈高的機關人彼此轟擊？
“讓築基修士掌握金丹戰力，的確不是一個好選擇。”
武正新面色陰沉。
他二人和李如心一樣，看出這種鐵疙瘩的未來潛力。這兩日，在恆宇真人二人幫忙祭煉明鏡尊時，暗中密切關注。
明鏡尊的戰鬥力不如李如心預計，是因為明鏡尊只具備築基大圓滿層次的元能運度。其核心基盤由伏衡華設定，層次不到金丹。
但如果提升到金丹，甚至更近一步呢？
一尊圓滿的人造法相，足以讓三轉金丹修士的戰力提升，進一步抹除和元嬰宗師的差距。
“稍安勿躁，這才哪到哪？只是一個奇怪的點子，回頭問一問其他同道。實在不行……禁了吧。”
二人返還八門陣。
洪昌乙連忙把曾叔祖請走。
一副倒茶揉肩後，洪璇璣皺眉道:“無事獻殷勤，你小子想幹嘛？”
“李大姐那邊，請兩位宗師幫忙點化法相。您能不能也……”
洪璇璣眼睛一瞪:“胡鬧什麼！奇技淫巧之術，整日依仗外力，只會耽擱本身修行。
“人造法相？看起來高明，可也只在元嬰之前有助。
“元嬰宗師人人都有法相，何懼你們這些下乘玩意？”
洪昌乙被他一頓狂噴，悻悻然收起圖紙。
“可我好不容易，才從衡華兄弟手裡討要這卷‘五行宣王相’。”
洪璇璣目光一動，見他打算離開，立刻將他叫住。
“把圖紙拿來，我瞧瞧。”
同樣是一本數百頁的說明書，還有一副圖。
圖上畫有一隻趾高氣揚的大孔雀。
稍微傾斜圖卷，五色光暈流轉，大孔雀變成一個銀甲神人，背後有五色光暈，宛若絢爛雀扇。
“五行宣王相？是以五行之道為核心的法相？”
洪璇璣暗暗思量:雖然只是奇巧小道。但如果是一位精通五行之道的元嬰宗師看到此圖，可以引發靈感，從而凝聚一尊五行道相。讓這小子提前熟悉，可能對成丹化嬰有幫助？
再翻開說明書，第一頁便明確指出:人造法相乃外道之法，可用而不能依賴。
伏衡華對“人造法相”的理想狀態:是效彷神相宗提前預演法相，打通元嬰之路。
神相宗，神州時代一個專門以法相為主要修行模式的宗門。講究“身相合一”，算是體修的另類變種。韋家在發家時，便得到神相宗的部分傳承。
人造法相，可以利用機關傀儡，也可以選擇天材地寶塑造身外化身，更可以直接拿靈器寄託神識。
人造法相的思路，即煉神返虛之理。將實相轉為虛相，對三轉金丹蛻變元嬰，會增加些許成功率。
洪璇璣觀察“五行宣王相”的核心基盤。
“符籙？不對，更像是功法？那小子的雲軸星神，似乎就是此類？”